La Littérature Africaine Est Elle Une Littérature De Combat

UNIVERSITE BADJI MOKHTAR-ANNABA DEPARTEMENT DE FRANCAIS MODULE : LITTERATURE COMPAREE (4ème ANNEE) PROFESSEUR AHMED CHENIKI Toute littérature nationale s'ennuie en elle-même et éprouve périodiquement le besoin de se tourner vers l'étranger. Johann Wolfgang v. Goethe, Schriften zur Weltliteratur Le module de littérature comparée tente de donner à voir l’étendue des jeux littéraires, se passant complètement de l’écueil tragique des frontières et dépassant cette « traditionnelle » définition

l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=CEA&ID_NUMPUBLIE=CEA_183&ID_ARTICLE=CEA_183_0000 Analyses et comptes rendus | Editions de l’EHESS | Cahiers d’études africaines 2006/3 - 183 ISSN 0008-0055 | ISBN 2713221234 | pages 633 à 680 Pour citer cet article : — Analyses et comptes rendus, Cahiers d’études africaines 2006/3, 183, p. 633-680. Distribution électronique Cairn pour Editions de l’EHESS . © Editions de l’EHESS . Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation

héros de roman ont quand même des qualités spéciales et se distinguent. Ils ne sont donc pas « n’importe qui ».Mais finalement, ce qui compte, c’est que le héros, plus ou moins ordinaire, aille au bout de lui-même et crée une histoire. Dans la littérature, surtout au 20ème siècle, on trouve beaucoup de héros qui n’ont pas de qualités particulières. On les appelle « antihéros ». Les écrivains s’inspirent de gens ordinaires, « de gens de la rue », pour créer les personnages de leur histoire. Ils

qu'une peau de vache. La reine plus maligne fait couper une peau de vache en lanières très fines et trace les contours de Carthage. En référence à cette fondatrice mythique, les Carthaginois sont parfois surnommés les « enfants de Didon » dans la littérature. La véritable origine de Carthage serait qu’elle aurait été fondée par des colons phéniciens de Tyr en 814 av. J.-C.. D'ailleurs, le nom de Carthage provient du phénicien Kart-Hadasht ou Qrthdst, qui signifie « Nouvelle ville » et qui pourrait faire

colonisation antillaise va être très violente et brutale. Les Portugais accostent sur les côtes du futur Brésil et le colonise vers 1500. C’est la seule conquête portugaise en Amérique, les conquêtes du pays s’étant plus centrées sur les côtes africaines et l’Asie. Le Mexique est conquit de 1519 à 1521 par Hernan Cortès et ses conquistadors, qui vont faire tomber l’empire aztèque, dirigé par l’empereur Moctezuma, dont cœur se situe à Mexico-Tenochtitlan. Cette conquête ne va pas se réaliser sans

moment où la doctrine humaniste de la Renaissance fait de l'homme et du fondement des valeurs morales, des valeurs suprêmes. Mais l'homme dont il s'agit n'est ni Indien ni Noir. Au Brésil plus qu'ailleurs, l'histoire des Amérindiens et des Noirs Africains est celle d'une longue agonie. Depuis l'arrivée des Européens, essentiellement des Portugais, la population indienne est passée de 5 - 7 millions d'individus à environ 230 000. De 1500 à 1900, 75 à 90% des Indiens ont été éliminés ; un tiers disparaît

Littérature maghrébine. 1) Considérations générales. 2) Les générations d’écrivains maghrébins de langue française. 3) Thématiques et préoccupations de cette littérature  I. Considérations générales : 1. Naissance de la littérature maghrébine de langue française : Si la nation algérienne à proprement parler ne date que de 1962, que doit-on appeler les écrivains appartenant à ce territoire ayant écrit avant cette date, comme DIB, FERAOUN,… ? Déjeux considère, dans son anthologie de 1973

la paix et de la réconciliation. « … le roman algérien de langue française a, dès ses débuts, naturalisé dans la langue et le genre étrangers, des formes esthétiques, des manipulations linguistiques et des schèmes de pensée propres aux littératures écrites et orales du terroir. » 11 11 « La première conquête de l’Algérie a été accomplie par les armes et s’est terminée en 1871 par le désarmement de la Kabylie. La seconde conquête a consisté à faire accepter par les indigènes

théâtre et fut reçu en 1916 avec Lazare (1899-1920) dit Lola, son frère cadet, et père de Maurice Druon, au Conservatoire. Il joua quelques pièces en tant qu'acteur sur les planches de l'Odéon. A la fin de l'année 1916, il voulait prendre part au combat et s’engagea comme volontaire dans l’artillerie avant de se tourner vers l'aviation, où il servirait dans l'escadrille S.39. C'est de cette expérience qu'il tirera plus tard son premier livre qui fut un succès: L'Equipage. Il finit la guerre par une

travers de ses valeurs trad les modèles cult nationaux. Une telle cult populaire trad la cs partagée d’appartenir à une entité reconnue au travers d’exp et d’attitudes spécifiques : traits physiques communs, langage, religion… ==sources de la cult africaine-am : les planteurs avaient intérêt à laisser se dvlper des pratiques cult afr jugées aberrantes ds la plantation, telles q la magie ou la médecine. Elles convenaient au stéréotype du Noir infantile et justifiaient l’aliénation de la pop servile.