La Littérature Peut Elle

Envoyé par Myriem. POÉTIQUE Le discours sur la littérature naît en même temps que la littérature même; on en trouvera les premiers échantillons dans tel fragment des Veda ou chez Homère. Ce fait ne saurait provenir d’un hasard: bien qu’il soit difficile de se mettre d’accord sur l’exacte identité de l’objet «littérature», il est certain que ce nom, ou l’un de ses équivalents, a toujours été employé pour désigner une parole qui doit susciter le plaisir ou l’intérêt de ses auditeurs

C E R C L E N °8 / D O S S I E R T H É M A T I Q U E © G A L L I M A R D La Littérature engagée Exercices en classe U ne des m issions de l’école est de form er des élèves citoyens, capables d’autonom ie : quelle littérature plus que les textes engagés permet m ieux de com prendre à quel point écrire peut être dangereux et précieux, à quel point existe cet horrible danger de la lecture. 1. L’étude de la littérature engagée invite tout d’abord à entam er un travail interdisciplinaire avec le cours

ENSEIGNER LA LITTÉRATURE EN TANT QUE SCIENCE ABERRANTE par JOHN K. NOYES Être professeur de littérature dans une université revient aujourd’hui à occuper une position problématique dans la production et la codification de la connaissance – un fait à l’origine d’un grand nombre de commentaires critiques ces dernières années. Mais, il faudrait noter que cette position, dans sa dimension problématique, n’est pas nécessairement nouvelle. En effet, on peut croire avec raison que le professeur de

La littérature française d´aujourd´hui vue de l´étranger Le thème de la littérature française d´aujourd´hui vue de l´étranger est très large. Mais nous essayerons répondre seulement à la question comment nous, les Tchèques, voyons la littérature française d´aujourd´hui. Quelle est la littérature française en comparaison de la littérature tchèque ? Quelles sont les différences les plus visibles ? Et qu´est-ce que c´est pratiquement la littérature française ? Pour pouvoir répondre à ces questions

Cours de français : Dissertation n°3 La littérature, permet elle d’accéder à la liberté ? La liberté est un concept qui désigne la possibilité d'action ou de mouvement sans contrainte. Elle marque l'aptitude des individus à exercer sa volonté son orientation politique, ses écrits et ses discours. L’Homme a toujours cherchait à avoir liberté de faire, dire, écrire et penser. Mais, il se heurtait à la différence de perception de tout un chacun face à la liberté. Puisque la liberté est propre

Littératures francophones du monde arabe -2- La littérature « beur » ∗ Jan Goes 0. Prélude Les « beurs » sont-ils français ou arabes, maghrébins ? Beaucoup d’entre eux répondront « les deux ». Après les tentatives désespérées de la première génération d’immigrés de se fondre dans le paysage, la deuxième, voire la troisième revendique son identité bien particulière. La littérature « beur » peut par conséquent être considérée comme une littérature émergente, au carrefour du monde

George Sand : La littérature n'est qu'une simple étude des hommes. La littérature permet à tout ceux qui on la volonté et la capacité de s'en servir de faire partager leur idées et leur réflexions sur la société et sur tout ce qui la constitue. George Sand est un auteur Français du 19ème siècle de plusieurs œuvres littéraires. Après une réflexion sur le rôle et la fonction de la littérature, elle affirme qu'elle n'est rien d'autre que l'étude des hommes. Il est vrai que la plupart des œuvres littéraires

collection Lycée série Accompagnement des programmes Littérature classe terminale de la série littéraire Ministère de la Jeunesse, de l’Éducation nationale et de la Recherche Direction de l’enseignement scolaire programme applicable à la rentrée 2002 Centre national de documentation pédagogique Document réalisé par le groupe d’experts sur les programmes scolaires de français Président Alain VIALA président du groupe d’experts, professeur des universités, universités Paris 3 et

de la réécriture dans la littérature introduction la dimension référentielle de la littérature est elle toujours seconde, c'est-a-dire que le texte ne peut il se référer au monde que par Ie biais d'une référence a d'autres textes qui, eux, disent le monde ?  Le problème posé par cette affirmation est donc dans la conciliation de deux élements apparemment inconciliables, d'une part la réference au monde reel, d'autre part l'autoreférence au monde fictif de la litterature. 1 LA REECRITURE EST

LE SUBLIME AUJOURD'HUI : D'UN DISCOURS SUR LE POUVOIR DE L'ART ET DE LA LITTÉRATURE, ET DE SA POSSIBLE RÉÉCRITURE Les références au sublime sont fréquentes dans le discours philosophique et critique tout à fait contemporain. Ces références ne sont pas homogènes. Elles ont cependant des raisons d'être. Celles-ci ne se lisent pas tant dans l'adéquation de ces références à la création artistique et littéraire du XXe siècle que dans la fonction de ces références : le sublime devient un moyen de disposer