La Littérature Un Exutoire

intérêt à scier la branche sur laquelle ils sont assis. Il en est de même des gourous du management, qui abreuvent de conseils le monde des affaires, lançant des modes ridicules auxquelles eux-mêmes ne croient pas. Voilà qui explique que l'indigeste littérature consacrée au « management » est à l'entreprise ce que les manuels de droit constitutionnel sont à la vie politique : ce n'est pas avec eux qu'on comprend comment le «schmilblick 2 » fonctionne. 1. Je suis un peu méchante avec eux, il me faut

handicap par rapport à la langue » et précise : « J’ai perdu ma langue maternelle et, face au français, j’ai toujours éprouvé une forme d’illégitimité. J’avais l’impression que certains films me parlaient, comblaient un vide qu’une langue, une littérature, ne parvenaient pas à combler. » (La Croix, 06/01/2010). Partagée entre le stylisme et le cinéma, Ounie Lecomte devient costumière, mais ne s’interdit pas quelques nouvelles incursions devant la caméra. Dans After Midnight (1990), long métrage anglo-irlandais

Je hais le mensonge et la violence sous toutes leurs formes [...]. Il n’y a pas que chez les marchands et dans les maisons d’arrêt que le pharisaïsme, l’esprit obtus et l’arbitraire règnent en maîtres. Je les retrouve dans la science, dans la littérature, chez les jeunes. Pour la même raison, je n’éprouve pas d’attrait spécial pour les gendarmes, pas plus que pour les bouchers, les savants, les écrivains ou les jeunes. Enseignes et étiquettes sont, à mon sens, des préjugés. Mon saint des saints

1987 (1ère éd. 1971), pp. 312313 1 Candolle: botaniste suisse (1806-1893). Houston Stewart Chamberlain La possession de l'argent n'est en soi que peu de chose : ce sont nos gouvernements, notre justice, notre science, notre commerce, notre littérature, notre art, à peu près toutes les formes de notre activité qui sont devenues esclaves plus ou moins volontaires des Juifs […]. Obéissant à des motifs d’ordre idéal, l'Indo-Européen a ouvert amicalement la porte; le Juif s'y est précipité comme un

sous forme de bulletin, la Revista est aujourd’hui une publication de l'Université nationale autonome du Mexique (UNAM), le plus grand établissement d’enseignement supérieur du pays et de toute l'Amérique latine. C'est une référence en matière de littérature, de sciences humaines et d’art. RESPEKT 25 000 ex., République tchèque, THE NEW YORK TIMES 1 160 000 ex. (1 700 000 le dimanche), Etats-Unis, quotidien. Avec 1 000 journalistes, 29 bureaux à l’étranger et plus de 80 prix Pulitzer, c’est de

institutionnelle : la violence est à la fois « comprise » et crainte, ils agissent en quasi-impunité. Cette métaphore développée par Buzatti se développe sur plusieurs points : à la fois les états normaux de l'adolescence, qui trouverait ainsi un exutoire à sa désillusion de la société, mais aussi et surtout les médias qui justifient ses actes en crevant de trouille. N'est-ce pas une belle métaphore de notre monde moderne? Les pouvoirs sont détenus et concentrés dans les mains de l'ancienne génération

projet d’écriture. La deuxième interrogation, « En quoi l’histoire du personnage étudié, ses aventures, son évolution aident-elles le lecteur à se construire ? » met en évidence le rôle joué par la littérature comme médiation avec le monde réel. Quels que soient les sujets abordés, la littérature et les personnages qu’elle met en scène s’adresse au lecteur avec les codes de la vraisemblance mais non de la vérité. À la fois filtres et passeurs, les personnages littéraires, leurs aventures et leurs

rencontra Mallarmé (dont il fréquenta les « mardi »), Dierx, Villiers de l’Isle-Adam. Le 28 août 1876, il fit part à Flaubert d’inquiétudes concernant sa santé. Celui-ci le mit en garde : « Je vous engage à vous modifier, dans l’intérêt de la littérature. » C’était une allusion aux abus auxquels son protégé se livrait et qui devaient abréger ses jours, usage de drogue et intempérance sexuelle. En effet, condamnant toute forme d’attachement (il ironisait : « J’ai peur de la plus petite chaîne, qu’elle

le titre « La moralité du capitalisme ». Les essais de ce livre portent sur la moralité du capitalisme, cependant, ils ne sont pas confinés à la philosophie morale abstraite, mais traitent aussi de l’économie, de la logique, de l’histoire, de la littérature ainsi que d’autres disciplines. Par ailleurs, ils portent sur la moralité du capitalisme, et pas seulement la moralité du libre échange. Le terme « capitalisme » se réfère non seulement aux marchés où sont échangés des biens et services et qui ont

avant tout, de littérature. Les premières m’ont intéressée ; la dernière est toute ma vie. Mon chat, Léon, se prénomme ainsi parce que Tolstoï. Le précédent s’appelait Dongo parce que Fabrice del. Le premier avait pour nom Karénine parce que Anna mais je ne l’appelais que Karé, de crainte qu’on ne me démasque. Hormis l’infidélité stendhalienne, mes goûts se situent très nettement dans la Russie d’avant 1910, mais je me flatte d’avoir dévoré une part somme toute appréciable de la littérature mondiale si