La Littérature Un Exutoire

l'humanité nouvelle. Les livres sont pour les niais et les imbéciles des « classes intellectuelles » moyennes, et aussi naturellement des classes supérieures ; les journaux sont pour la masse. Je retrouvai mon peuple en approfondissant, dans sa littérature et dans sa presse, la doctrine de la Social Démocratie. Et ce qui m'avait paru jadis un abîme infranchissable, me devint l'occasion d'un plus grand amour. Seul, en effet, un sot pourrait, connaissant cet énorme travail d'empoisonnement, en condamner

une certaine émotion me gagnait. Le pauvre homme était tellement possédé de son idée, qu’il oubliait de se mettre en colère ; toutes ses forces vives se concentraient sur un seul point, et, comme elles ne – 33 – s’échappaient pas par leur exutoire ordinaire, on pouvait craindre que leur tension ne le fît éclater d’un instant à l’autre. Je pouvais d’un geste desserrer cet étau de fer qui lui serrait le crâne, d’un mot seulement ! Et je n’en fis rien. Cependant j’avais bon cœur. Pourquoi

les lieux considérés. La notion recouvre par conséquent une réalité variable, et comporte une certaine hétérogénéité puisqu’elle décrit aussi bien l’espace ou les paysages que les ressources vivantes et minérales, l’eau, etc. ». En général, la littérature traite ces notions indirectement par le biais des conflits d’usages induits par l’utilisation de ressources communes. Rares sont les références qui présentent et définissent les notions d’usages, d’activités et d’acteurs en tant que telles, les

vaut rien, ou bien il est impossible d’atteindre jusqu’au cœur des masses par l’écrit seul. Ceci est évidemment d’autant plus vrai que la littérature en question fera montre de moins de psychologie, ce qui était ici le cas. Surtout qu’on ne vienne pas nous répondre (comme l’a fait un journal nationaliste de Berlin) que le marxisme lui-même, par sa littérature, et surtout par l’influence de l’œuvre fondamentale de Karl Marx, prouve le contraire de cette assertion. Jamais argument plus superficiel

l'humanité nouvelle. Les livres sont pour les niais et les imbéciles des « classes intellectuelles » moyennes, et aussi naturellement des classes supérieures ; les journaux sont pour la masse. Je retrouvai mon peuple en approfondissant, dans sa littérature et dans sa presse, la doctrine de la Social Démocratie. Et ce qui m'avait paru jadis un abîme infranchissable, me devint l'occasion d'un plus grand amour. Seul, en effet, un sot pourrait, connaissant cet énorme travail d'empoisonnement, en condamner

désir de ne voir personne et le besoin de parler à quelqu'un, il se tirait d'affaire en se parlant à lui−même. Quiconque a vécu solitaire sait à quel point le monologue est dans la nature. La parole intérieure démange. Haranguer l'espace est un exutoire. Parler tout haut et tout seul, cela fait l'effet d'un dialogue avec le dieu qu'on a en soi. C'était, on ne l'ignore point, l'habitude de Socrate. Il se pérorait. Luther aussi. Ursus tenait de ces grands hommes. Il avait cette faculté hermaphrodite

désir de ne voir personne et le besoin de parler à quelqu'un, il se tirait d'affaire en se parlant à lui−même. Quiconque a vécu solitaire sait à quel point le monologue est dans la nature. La parole intérieure démange. Haranguer l'espace est un exutoire. Parler tout haut et tout seul, cela fait l'effet d'un dialogue avec le dieu qu'on a en soi. C'était, on ne l'ignore point, l'habitude de Socrate. Il se pérorait. Luther aussi. Ursus tenait de ces grands hommes. Il avait cette faculté hermaphrodite

ne voir personne et le besoin de parler à quelqu’un, 5 il se tirait d’affaire en se parlant à lui-même. Quiconque a vécu solitaire sait à quel point le monologue est dans la nature. La parole intérieure démange. Haranguer l’espace est un exutoire. Parler tout haut et tout seul, cela fait l’effet d’un dialogue avec le dieu qu’on a en soi. C’était, on ne l’ignore point, l’habitude de Socrate. Il se pérorait. Luther aussi. Ursus tenait de ces grands hommes. Il avait cette faculté hermaphrodite

mathématicien le considéra avec scepticisme. - Parlez-vous sérieusement ? - Je vous assure ! Le plus étonnant, c'est que le drôle n'aime pas les maths. Il préfère les romans à l'eau de rose. Ma parole ! Je vous conseille de jeter un coup d'œil sur la littérature à – 119 – quatre sous dont Susie le nourrit : Passion pourpre et Amour dans l'Espace. - Le Dr Calvin ne nous a pas dit un mot de tout cela. - C'est qu'elle n'a pas fini de l'étudier. Vous savez comment elle est. Il faut que tout soit bien rangé

limiter à des entités très nettement définies les qualificatifs de «névrotique» et de «psychotique». 1. Bergeret (J.) et coll.: L’Érotisme narcissique. Dunot, Paris, 1999. 1 ASPECT GÉNÉTIQUE M. HOUSER INTRODUCTION Très rares dans la littérature, pour ne pas dire inexistants, sont les ouvrages exposant de façon systématique et assez synthétique une théorie freudienne du développement de la personnalité. Sans avoir la prétention de combler cette lacune, nous pensons devoir en premier lieu