La Loi Des Débouchés Jean Baptiste Say

embryon de cette théorie ; il affirme qu'elle ne vaut que pour les économies "primitives" (si un castor s'échange contre deux daims c'est qu'il faut deux fois plus de temps pour tuer un castor que pour attraper deux daims…) Dans le capitalisme, cette Loi n'est que très approximative puisque le prix d'une marchandise n'est pas seulement proportionnel au temps de travail puisque, pour produire, d'autres facteurs entrent en jeu comme la nécessité d'avoir des machines, puis les profits. La théorie de

sécurité). Prendre le bus pour aller au lycée est-ce individuel ou collectif ? 6) Exposer la loi de satiabilité (ou de saturation) des besoins. La consommation engendre un seuil de saturation (satiété) : Boire quand on a soif : un verre, deux verres, etc. Boire un verre supplémentaire alors qu’on n’a plus soif est inutile La satisfaction est une fonction décroissante de la consommation. La validité de cette loi se limite à un bien et un individu : Problème 1 : Plus le revenu est élevé, plus on consomme

théorie monétaire. a – Les théories libérales (classiques et néo-classiques) ont vu dans la monnaie un simple intermédiaire des échanges, une simplification du système de troc. C’est la thèse de la « monnaie voile » qu’exprimera très bien Jean Baptiste SAY au début du XIXème siècle en disant que « les produits s’échangent toujours contre des produits. » La monnaie n’est donc qu’un « voile » qui recouvre l’échange pour le rendre plus facile. Mais elle ne peut jamais être désirée pour elle-même.

L'économie classique explique que la production brute soit égale aux ventes en se fondant sur la soi-disant “loi des débouchés” énoncée avec plus ou moins de clarté par Jean-Baptiste Say au début du XIXe siècle, loi qui affirme qu'il ne peut y avoir de surproduction générale, que l'offre produit sa propre demande, et donc que les débouchés sont toujours suffisants pour absorber la production. Cette loi, qui n'a en fait jamais reçu de démonstration satisfaisante, est contredite par l'existence de crises

donc le meilleur système d’organisation de l’économie. Le but du gouvernement doit être d’éviter de perturber ce fonctionnement naturel. « À la tête d’un gouvernement, c’est déjà faire beaucoup de bien que ne pas faire de mal », remarque Jean-Baptiste Say. Le rôle de l’État (« cette grande fiction au travers de laquelle chacun cherche à vivre aux dépens de tout le monde », selon Frédéric Bastiat) doit donc être celui, non d’un « veilleur de nuit » qui ne saurait rien des activités diurnes, selon

mois de juillet 1830 ), de 1830 à 1848 la II ème République : de 1848 à 1852 le Second Empire : de 1852 à 1870. En 1870, la guerre franco-prussienne est perdue par la France en quelques jours, ce qui précipite la chute du Second Empire, et débouche sur la révolution de la commune la III ème République : de 1871 à 1914 Après le Second Empire, la France est ( à l'exception de la période de l’État français du Maréchal Pétain, ou Régime de Vichy, de 1940 à 1945 ), la France est toujours

théorie monétaire. a - Les théories libérales (classiques et néo-classiques) ont vu dans la monnaie un simple intermédiaire des échanges, une simplification du système de troc. C’est la thèse de la « monnaie voile » qu’exprimera très bien Jean Baptiste SAY au début du XIX° siècle en disant que « les produits s’échangent toujours contre des produits ». La monnaie n’est donc qu’un « voile » qui recouvre l’échange pour le rendre plus facile. Mais elle ne peut jamais être désirée pour elle-même

la première fois l’économie comme un système dans lequel s’articulent les échanges marchands et l’organisation de la production, et elle élabore les principes de la doctrine libérale. La « révolution marginaliste » (1874-1890), en généralisant la loi de l’offre et de la demande à l’ensemble des activités économiques, absorbe l’analyse de la production dans celle du marché et donne un fondement scientifique à la doctrine libérale. La « révolution keynésienne » (1936) établit l’incapacité d’une

pour la première fois l’économie comme un système dans lequel s’articulent les échanges marchands et l’organisation de la production, et elle élabore les principes de la doctrine libérale. La « révolution marginaliste » (1874-1890), en généralisant la loi de l’offre et de la demande à l’ensemble des activités économiques, absorbe l’analyse de la production dans celle du marché et donne un fondement scientifique à la doctrine libérale. La « révolution keynésienne » (1936) établit l’incapacité d’une économie

Entrepreneur, coordination sociale et institutions Université Paul Cézanne Aix-Marseille III Faculté d’Économie Appliquée Année universitaire 2010/2011 CM de M. Jean-Yves Naudet Sommaire Sommaire --------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 Introduction générale ------------------------------------------------------------------------------------ 4 Section 1 : L’entrepreneur à travers l’histoire de la pensée économique ---------------------------