La Lutte héroïque

Euclides da Cunha Hautes Terres: la guerre de Canudos pour créer une puissante trilogie sur la répression sanglante de mouvements paysans au XIXe siècle : Sertão (2003) traite de la terre, Bull Dancing (2006), de l’homme, et Matadouro (2010), de la lutte. Lieu de combat et de résistance, le corps devient lieu de rencontres et de possibles dans De repente fica tudo preto de gente (Soudain tout est noir de monde) (2012), où cohabitent de grandes différences derrière l’apparente uniformité de la masse

les mêmes Gouros, Baoulés et Attiés, se poursuivront jusqu'en 1914 et même au-delà. Dans les années trente, les Gbantiés de Boundiali, les Attiés de Rubinot, les Dioulas de Bobo se révoltèrent contre la colonisation française. Mais ces résistances héroïques du peuple ivoirien ne sont pas reconnues par la Côted'Ivoire officielle. Houphouët, le premier président de la Côte-d'Ivoire, avait une conception curieuse de l'histoire des peuples. Pour s'entendre avec le colonisateur, il a effacé la résistance

Dès les premières pages du texte, on apprend que Rodrigue, « un simple cavalier », est aimé de deux femmes : de Chimène et de l’Infante (qui croit que dans les belles âmes / le seul mérite a droit de produire des flammes). En effet, la fille du roi lutte contre ses sentiments et essaie d’encourager l’amour de Chimène et de Rodrigue pour guérir le sien (Si Chimène a jamais Rodrigue pour mari, / Mon espérance est morte, et mon esprit guéri.). Par le personnage de l’Infante, Corneille peint une âme trouble

origines Épopée : identité d'une communauté → rappeler les hauts faits des ancêtres : valeur de cette communauté L’Iliade propose modèle aristocratiques : Honneur du chef (ex : Agamemnon) Honneur du guerrier (ex : Achille) → Conception de l'honneur héroïque : Achille : 2 formes d'existence Vie longue et paisible : sans gloire Vie brève, (guerre/exploits/mort) : pour accéder gloire immortelle Histoire développée dans l'Iliade + forme de développement : Rétrécissement du sujet : uniquement colère

année un voyage, notamment au Luxembourg et dans la vallée du Rhin.En septembre 1870, quand la défaite de la France contre la Prusse conduit à la troisième République, il est accueilli en héros à son retour en France. Accueilli en héros, il reprend la lutte, mais ne reste député à l’Assemblée (alors à Bordeaux) qu’un mois. Puis, quand il se représente, à plusieurs reprises il est battu jusqu’à son élection comme sénateur en 1876, fonction interrompue par la dissolution de la Chambre.S’il n’a plus ensuite

patron depuis le début. On remarque un vocabulaire hyperbolique de la douleur (" elle se débattait comme sous le coup d'une grande douleur ", " vous me torturez ") accentué par la ponctuation et les répétitions. Elle a donc ici un statut héroïque car elle lutte contre elle-même. Le texte prend une dimension tragique : elle est prise entre son amour et son devoir. Cependant, tous les éléments la poussent à dire oui. Ce jour là, le million représente sa victoire sociale et les différences

qui est, ce qu'il voit. Le roman serait alors un véritable miroir de la vie réelle qui refléterait avec minutie et objectivité le monde tel qu'il est et l'homme tel qu'il est. • Travail du vocabulaire...Cf. roman réalistes. Personnages ne sont pas héroïques mais ils ressemblent aux hommes ordinaires (ex: vulgarité du père Roland est dévoilée par ses paroles « zut », « cristi » et par sa naïveté). B- Un romancier finalement assez subjectif • La réalité n'est pas vraiment montrée comme pourrait le faire

à l’époque du muet, et a réalisé environ 140 films jusqu’en 1966. Il a surtout réalisé des westerns ; son acteur fétiche était John Wayne. Ses grands succès : La poursuite infernale, la Prisonnière du désert, la chevauchée fantastique, La Charge héroïque … Je situe dans : → Le TEMPS (Date – Époque) → L’ESPACE (Lieu) → Un Courant littéraire ou artistique Le tournage du film a démarré en octobre 1939, dans la foulée du grand succès du roman de J.Steinbeck. Il sera terminé après 43 jours de tournage

parfois en homme. Différents animaux sont attribués aux Dieux, par exemple Dionysos : la panthère. Un animal peut être associé à plusieurs divinités comme le serpent pour Asklépios, II – Le corps des héros, mi-dieu mi-homme. 1) Le corps héroïque, un corps theoeidês. Littéralement : semblable au divin. Il y a deux types de héros, l'un est hémithéos ( hémithéoi au pluriel. ) Un parent mortel un parent divin, ces héros vivent une vie « ordinaire » la deuxième catégorie ce sont des

dans les contrastes parait irréaliste, à l'instar de Gavroche, qui est un héros hors du commun. Tout d'abord, on voit que Gavroche est un être aux facultés physiques et mentales hors normes. En effet, l'action à la base de Gavroche est déjà héroïque. Il brave les dangers de la fusillade pour chercher des munitions et aider des insurgés qui se battent pour la liberté. Gavroche a aussi une attitude de défi, il est fier ("tout droit, debout, les cheveux aux vents, les mains sur les hanches, l'oeil