La Mare au diable

JACQUES: Mon capitaine ajoutait que chaque balle qui partait d'un fusil avait son billet. LE MAÎTRE: Et il avait raison... 1 Jacques le fataliste et son maître Après une courte pause, Jacques s'écria: "Que le diable emporte le cabaretier et son cabaret ! LE MAÎTRE: Pourquoi donner au diable son prochain ? Cela n'est pas chrétien. JACQUES: C'est que, tandis que je m'enivre de son mauvais vin, j'oublie de mener nos chevaux à l'abreuvoir. Mon père s'en aperçoit; il se fâche. Je hoche de la tête; il

de nos compagnons de fourgon étaient trouvés morts, asphyxiés. Les badauds rassemblés sur le quai, car Saint-Martin-de-Ré est une île et il nous fallait prendre un bateau pour traverser le bras de mer, assistèrent à la découverte des deux pauvres diables. Sans rien manifester envers nous d’ailleurs. Et comme les gendarmes devaient nous remettre à la Citadelle, morts ou vivants, ils chargèrent les cadavres avec nous sur le bateau. La traversée ne fut pas longue, mais on put respirer un bon coup l’air

un grand mot que cela. Jacques : Mon capitaine ajoutait que chaque balle qui partait d’un fusil avait son billet. Le maître : Et il avait raison... » Après une courte pause, Jacques s’écria : « Que le diable emporte le cabaretier et son cabaret ! 5 Le maître : Pourquoi donner au diable son prochain ? Cela n’est pas chrétien. Jacques : C’est que, tandis que je m’enivre de son mauvais vin, j’oublie de mener nos chevaux à l’abreuvoir. Mon père s’en aperçoit ; il se fâche. Je hoche de la

les mendiants nourrissent leur vermine. (…) 9. Sur l'oreiller du mal c'est Satan Trismégiste 2 10. Qui berce longuement notre esprit enchanté, 11. Et le riche métal de notre volonté 12. Est tout vaporisé par ce savant chimiste. 13. C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! 14. Aux objets répugnants nous trouvons des appas ; 15. Chaque jour vers l'Enfer nous descendons d'un pas, 16. Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent.(…) 29. Mais parmi les chacals, les panthères, les

devient : vous n'avez plus le droit qu'à manger du pain. L'épanouissement tombe. La pêche miraculeuse : les apôtres ne prennent rien toute une nuit. Quand il voit Jésus sur le rivage, ils remplissent leur filet. Mythe de la maladie comme possession du diable et du guérisseur qui n'ôte qu'une arête. Démythification complète. Père de famille relais de Dieu. Mythe de l'au-delà. Relation de Dieu avec l'armée par la métaphore « sur son nuage amiral » et avec l'économie « de la maison Dieu père fils Saint-Esprit

question : « LOIN DE LÀ ! Au contraire, NOUS CONFIRMONS LA LOI » (Rom. 3 :31). Les ministres de ce monde permettent peut-être aux gens de transgresser la Loi divine — d’ordinaire parce qu’ils convoitent leur argent —, mais Dieu, Lui, l’interdit ! Le diable n’obéit pas à la Loi divine, parce qu’il la hait — de même que ses ministres, d’ailleurs (II Cor. 11 :13-15). Ils ignorent consciemment ces versets, et bien d’autres. Ils séduisent les gens, qui accueillent volontiers leurs arguments futiles, lesquels

70 XXXVIII. ÉCRIT SUR LE TOMBEAU D'UN PETIT ENFANT AU BORD DE LA MER .............71 XXXIX. A. L. .......................................................................................................................................71 XL. CAERULEUM MARE ..................................................................................................................72 XLI ..............................................................................................................................

manifestement de faire aussi grosse que possible. Le Capitaine pivota sur ses talons et nous aperçut. Son visage était devenu subitement livide sous le hâle ; le nez seul restait bleu. On eût dit un homme qui se serait trouvé face à face avec le diable, ou pis encore si c’est possible. C’était une chose sinistre, et qui me fit peine, de le voir ainsi vieillir de vingt ans, et sur le point de défaillir. « Allons, Bill, tu me reconnais bien, tu n’as pas oublié ton vieux camarade ? s’écria l’étranger

L’Assommoir de Zola : la scène de l’oie constitue l’acmé du roman en ceci qu’après cette scène d’orgie, le couple Coupeau-Gervaise ne va cesser de marcher vers sa perte. – Au Bonheur des dames de Zola comporte également une scène de repas. – La Mare au diable, La Petite Fadette de George Sand. À noter deux ouvrages de critique littéraire importants pour analyser les scènes de repas dans la littérature : – Geneviève Sicotte, Le Festin lu. Le Repas chez Flaubert, Zola et Huysmans, Montréal, 1999

rééquilibrage des pouvoirs entre la monarchie et les forces politiques, une évolution vers une réelle séparation des pouvoirs, etc. Tout cela nous concerne et nous n’avons pas notre mot à dire là-dessus. En jetant le pavé de cette édition spéciale dans la mare de notre sujétion, TelQuel a voulu redonner la main aux Marocains. Représentés en l’occurrence par six intellectuels de haut vol, embrassant les principales tendances idéologiques d’aujourd’hui, rompus au droit et à la pratique politique. On glosera