La Mendicité

au XVIII siécle. Argot signifie le langage utilisser parmi les gens d’une même profession. De nos jours l’argot nomme le langage d’un groupe social détermine ou des formes relâchées, familières, grossières, etc. A l’origine ce terme s’agit a la mendicité, le monde des mendiants et le vocabulaire des mendiants. * Le breton n’a pas perduré. Il prend comme un symbole d’un langage incompréhensible. * La langue verte est une expression qui désigne l’argot des joueurs. Il est la juxtaposition

marquée par la violence, la pauvreté et la décadence générées par une situation politique et économique désastreuse dont Otto Dix fut témoin. Les œuvres de l'artiste illustrent l'horreur des combats, les gueules cassées d'anciens soldats réduits à la mendicité et la misère morale des prostituées, victimes d'un ordre social déboussolé. Christian Boltanski, photographe, sculpteur et cinéaste, est surtout connu pour ses installations. Né à la fin de la Seconde Guerre mondiale dans une famille juive, l'artiste

riz pousse dans l’eau, on exploite ce phénome pour créer des rangée d’eau ou on fait pousser le riz. Incoveniant : tsunamis, cyclones, tornade, glissement de terrain, raz de marrées,… beaucoup de morts, de sinistrés (destruction de maison) => mendicité. Mort d’animaux, destructioo des récoles => famine. Calcul de coordonnées. Exemple de Bruxelles. Latitude : nord ou sud Longitude : ouest ou est. A. Bruxelles se situe dans l’hemisphere nord B. Bruxelles se situe entre 50 et 60° C.

son ami August Kubizek, il développe un intérêt profond pour l’architecture. Il vit de ses peintures, surtout des aquarelles, enchaîne les petits boulots, menant une vie de bohème et de misère constante durant cinq ans, poussant même jusqu'à la mendicité, selon le témoignage notamment de Reinhold Hanisch2,3. Plus tard, dans Mein Kampf, il écrit : « Cinq années pendant lesquelles je dus, comme manœuvre d’abord, ensuite comme petit peintre, gagner ma subsistance, maigre subsistance, qui ne pouvait

un trou. » (Mt 15,14 ; Lc 6,39). Bruegel illustre cet avertissement avec un féroce humour noir. Conformément à la tradition médiévale, Bruegel choisit de représenter les aveugles comme des vagabonds vêtus de haillons et se livrant sans doute à la mendicité. La scène, subtil mélange de ridicule et d'effroi, rend l'inévitabilité de la chute par une gradation de la représentation. Tandis que le premier aveugle de cette étrange procession est déjà tombé, le second trébuche, le troisième va trébucher, le

l’illustration des rapports humains et de la façon dont « les hommes se traitent entre eux » chapitre 20. Mais aussi de la stupidité des militaires avec des guerres sans fins comme celle entre les Bulgares et les Abares, de la pauvreté qui conduit à la mendicité, de la malhonnêteté commerciale, de l’hypocrisie et du fanatisme religieux. Voltaire traite le sujet avec une certaine désinvolture. Plus qu’une véritable réflexion sur un sujet essentiel, son roman est plutôt un règlement de comptes endiablé, un

soumettre . Il explique son choix par le fait que beaucoup sont mort dans sa famille à cause de la guerre, et qu'il refuse de tuer . Il dit qu'il veut "déserter" (ne pas intégrer une unité militaire, ou la quitter sans autorisation), pour vivre de mendicité, en incitant les passants à suivre son exemple . "N'allez pas à la guerre." Ce que l'on a voulu montrer, dire, dénoncer : Elle exprime le refus de faire la guerre , qu'elle qu'en soient les raisons . C'est une chanson pacifiste(qui est partisan

vont se loger dans des immeubles vétustes du centre ville ou dans les faubourgs = > manque d’hygiène, de confort, et une surmortalité. La ségrégation sociale apparait dans les villes. Les pauvres en cas de perte de leur travail, tomber dans la mendicité, l’alcoolisme, délinquance et la prostitution. Au XIXe siècle il va y avoir des effets d’urbanisme dans les grandes villes, en détruisant des quartiers ouvrier, vieux et en faisant de grandes avenue. Les milieux d’affaire vont constituer de

Canada, terre sans valeur au climat rigoureux, guerre où l’amiral Byng sera proprement exécuté “parce qu‘il n’a pas fait tuer assez de monde”. Guerre aux causes futiles où s’étalent la bêtise et la méchanceté humaines, la pauvreté qui conduit à la mendicité, l’hypocrisie et le fanatisme religieux. D’abord chez les protestants hollandais qui refusent d’aider un frère dans la peine. Ensuite chez les catholiques portugais où l’inquisition espionne et viole les esprits, où l’autodafé vient briser la liberté

explique qu’il ne souhaite pas partir à la guerre, et justifie sa décision par les décès survenus dans sa famille proche à cause de la guerre, et par le fait qu'il ne veut pas tuer de pauvres gens. Il révèle son intention de déserter pour vivre de mendicité tout en incitant les passants à suivre son exemple. Marcel Mouloudji aurait conseillé à Boris Vian de remplacer les deux derniers vers Que je tiendrai une arme / Et que je sais tirer par : Que je n’aurai pas d’armes / Et qu’ils pourront tirer ;