La Monarchie Bourgeoise

confiance portée sur le progrès matériel et sur les nouvelles technologies étant donné que ces avancées techniques vont alors tuer 20 millions de personnes. Au 18ème siècle, le régime en place était une monarchie fondée sur des ordres (clergé, noblesse, peuple), c’était une société médiévale, une monarchie de droits divins comportant de nombreuses inégalités sociales. Le clergé et la noblesse possédée alors toutes les terres, les richesses et les privilèges. L’aristocratie est la classe dominante. A

l’ancien régime et créant de ce fait, une nouvelle ère politique. Au départ, le but de l’insurrection populaire est seulement d’abolir les privilèges mais très vite, la foule, dirigé par les idées de grands penseurs, se détermine à faire tomber la monarchie pour mettre en place un régime plus représentatif de leur idées. C’est d’ici qu’émanent plusieurs idées, celle de garantir l’égalité entre les citoyens par la rédaction d’une constitution et pourquoi pas tenter de faire du peuple, le souverain

problématique : la progression du modèle Carte régime politique en 1815 : en Europe il n’y a que des monarchies, elles sont toutes fondées sur légitimité traditionnelle (divine et dynastique), sans pouvoir des peuples, sans suffrage universel. Définition : monarchie à la tête d’un monarque (cela peut être un duc, un roi, un empereur, un pape) régime le chef de l’état est inamovible. Monarchies toutes héréditaires : la couronne se transmet dans la même famille, père aux fils…., Roi légitime,

Noblesse, Clergé) 9. Libéralisme : c’est une doctrine philosophie, politique et sociale qui entend fonder la société et l’Etat sur la liberté fondamentale de l’homme doué de RAISON. Elle définit l’Etat comme étant AXIOLOGIQUEMENT NEUTRE(>< Monarchie ADD) + (neutre au point de vue des valeurs morales ou religieuses et comme garantissant la coexistence pacifique des intérêts particuliers et des conceptions privées des valeurs (>< colbertisme, mercantisme). Au niveau économique, le libéralisme

aux systèmes oligarchiques, où le pouvoir est détenu par un groupe restreint d'individus. Néanmoins, ces oppositions, héritées de la philosophie grecque (notamment de la classification d'Aristote) sont aujourd'hui équivoques de par l'existence de monarchies parlementaires. D'autre part, on peut aussi définir la démocratie par opposition à la dictature ou tyrannie, comme le propose Karl Popper, mettant ainsi l'accent sur les possibilités pour le peuple de contrôler ses dirigeants, et de les évincer

atteindre du à la liberté, les droits de l’homme (1789) sont des valeurs qui sont essentielles mais aussi l’émancipation de l’individu car le mouvement refuse la vie professionnelle bourgeoise, cette dernière est considérée comme morne et étroite ainsi que les conceptions et les valeurs morales de la classe sociale bourgeoise, mais le mouvement se développera surtout dans les milieux ayant de la culture. Pour finir, Sturm un Drang fut un mouvement de refus à la tradition littéraire et artistique dominante

Composition : La France à la veille de la Révolution Au XVIIIe siècle, la monarchie absolue est le modèle politique dominant en Europe. La France en est l’exemple le plus avancé depuis Louis XIV. Mais à la veille de la révolution française, le pays est bien loin de son prestige de jadis et semble dans une véritable impasse. Une crise multiforme touche alors la France, remettant totalement en cause la monarchie absolue. Dans une première partie, nous verrons donc l’organisation de la France

 Roi et Règne • Histoire de France : Depuis toujours, nous nous imaginons les rois et les chevaliers comme les symboles d'une monarchie, en y ajoutant les châteaux forts et les princesses emprisonnées. Pour nous, la royauté d’aujourd’hui sortirait des contes pour enfants et d'un passé féodal, d’une sorte de noblesse opprimant le petit peuple pour son bien, de décisions prises par des personnes orgueilleuses et pleines d'ambition, des querelles de familles, une envie de pouvoir, des batailles

« puissance paternelle » est à la fois « naturelle » (cf. La loi du plus fort) et nous pouvons la considérer comme sociale dans la mesure où elle fait partie intégrante du projet de société bourgeoise chez Diderot ( cf. Le père de famille (théâtre) et le cours d’histoire sur les fondements de la société bourgeoise du XIXe) Mis à part cette autorité « provisoire » : «  mais la puissance paternelle a ses bornes, et dans l’état de nature, elle finirait aussitôt que les enfants seraient en état de se conduire

peignés, il les a Plus en horreur que son éternel coryza3, Et le printemps en fleur brille sur ses pantoufles. Paul Verlaine, Poèmes Saturniens (1866) (1) Berceau de verdure (2) Partisan d’un gouvernement modéré défini par Louis-Philippe (Monarchie de Juillet) (3) Rhume de cerveau Pour lancer le commentaire questions d'observation 1.Comparez les vers 4 et 14. Qu’en concluez-vous ? 2.Identifiez et commentez le procédé présent dans les vers 5 à 9. 3.Repérez et analysez les tonalités