La Monarchie Du 19 Siècle

régions deviennent des départements français. Et ce jusqu’à la chute de Napoléon en 1814-1815. En 1814, toute l’Europe se coalise contre la France et suite à sa défaite, Napoléon part en exil à l’île d’Elbe et l’Europe décide de réinstaurer la monarchie en France. L’avenir de nos régions fut d onc remis en cause. Le congrès de Vienne (sept 1814-juin 1815) décida de créer un état su ffisamment peuplé et vaste pour surveiller les frontières françaises. On créa ainsi le

constitutionnelles » ("absolutisme", A). En France, une monarchie absolue supprime toutes les autres formes de pouvoir sauf le sein. Le fondements de l'absolutisme se trouvent à la fin du Moyen Âge et surtout à la Renaissance à la fin de la Guerre de Cent Ans. A partir de ce moment, François 1er a pris sa puissance en imposant son autorité sur les domaines financiers et religieux. Il se considère comme un monarque absolu malgré sa manque de pouvoir. Au XVIe siècle, James Bodin est un des premiers théoriciens

le lancement des débats. Emmanuelle RETAILLAUD-BAJAC va animer l'ensemble de ce séminaire, assurant la présentation des intervenants et la gestion du temps de parole de chacun. Ce séminaire servait également de réunion préparatoire au colloque du 19 et 20 Mai 2011 que le CeRMHAVA (Le Centre de Recherche sur les Mondes Anciens, l'Histoire des Villes et l’Alimentation) va tenir sur le thème des ''Sens dans la Ville''. La coordinatrice du séminaire précise que pour des raisons d'ordre technique

Grande-Bretagne. La langue officielle est l'anglais et la monnaie est la livre sterling (£). Le système politique repose sur une monarchie parlementaire. La monarchie anglaise est l'une des plus vieilles au monde. L'Angleterre est devenue un état unifié au cours du Xe siècle et tire son nom des Angles, l'une des tribus germaniques qui s'installèrent sur son territoire aux Ve et VIe siècles. La capitale de l'Angleterre est Londres, première aire urbaine de Grande-Bretagne et, selon les critères retenus, de l'Union

constitutions en si peu de temps. On ne peut pas passer d’une monarchie de droit divin à un régime démocratique, simplement en mettant en place une constitution. La France sort d’un système d’Ancien Régime, et le sujet ne devient pas citoyen en un jour. Puisque les citoyens n’ont connu qu’un système monarchique, et même si nous sommes dans une période de changement, ils ne sont peut être pas prêts pour le changement. Il faudra alors près d’un siècle, pour que le choc de la Révolution soit absorbé. Historiquement

pays ont, dans leur droit, des origines de droit romain. L’Empire romain était extrêmement grand et couvrait énormément de territoire. n Le territoire a beaucoup évolué avec les années telles que le démontrent les 4 cartes suivantes Au 8ième siècle AV. J-C 8 11-12-13 Env. 146 AV Au décès d’Auguste (an 14) L’époque de Trajan (98-117) 9 11-12-13 À se souvenir: n  Le droit français, le droit québécois, le droit anglais et même le droit américain prend son origine

Ligne 7 à 12 : éloge du naturalisme selon Montaigne. « natura naturans » la nature qui nous nature dirait Goethe. Vision idyllique d'un âge d'or, où l'homme vit (vivait) en harmonie avec la nature (ligne 13 à 19). II) Une critique sociale A) Une organisation discutable -La Monarchie (ligne 22 à 24) : donner le pouvoir à un enfant. -Les inégalités sociales : la pauvreté (ligne 25 à la fin). Utilisation du registre pathétique. B) Critique hardie -Des propos pathétiques (ligne 28) et

Histoire du Droit Le droit aujourd'hui a son coté rigide venant de l'époque romaine. Droit public = Monopole du propre Droit privé = Sexe et argent. Jusqu'au début du XIVème siècle, l'histoire du droit était "interdite" en écoles de droit. Cette discipline ouvrait la porte à des réflexions plutôt négatives, Napoléon en avait plutôt peur. Lorsque cette matière a été introduite au début, elle était gratuite, les professeurs n'étaient pas rémunérés. Cette matière nous invite à avoir un

dispose de tous les pouvoirs. Cette Régence se termine officiellement à la majorité de Louis XV (13 ans et 1 jour) en février 1723. Le mouvement culturel Le XVIIIe siècle est dominé, en Europe et particulièrement en France, par Les Lumières, mouvement culturel et philosophique, auquel il a donné, par extension, son nom de siècle des Lumières. Les penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) et de l’art (la littérature en particulier) par leurs questions et

Diderot Introduction Le texte que nous étudierons est un extrait de l’article de l’Encyclopédie, intitulé « Autorité ». Notre passage traite plus particulièrement de l’autorité politique. Diderot, philosophe et homme de lettres du XVIIIème siècle traite ici de la question politique et dénonce à demi-mot l'abus de pouvoir et l'oppression de ceux qui l'exercent. Cet article interroge la notion d'autorité et surtout s’emploie à la contester. En décrivant le pouvoir politique, il s'attaque à l'absolutisme