La Montée Des Nationalismes En Europe

connu ces dernières années une actualité redoutable, si l’on veut se rappeler des évènements comme les tensions dans les Balkans ou au Kosovo. C’est ce que A MINC appelait la « revanche des nations ». On a pu assister depuis un certain temps à la montée d’un phénomène nationaliste qui s’explique par un certain nombre de causes, mais qui est sans doute largement mu par cette peur que nos sociétés éprouvent face à la dissolution de l’idée même de nation, notamment en ce qui concerne les pays européens

médiation (ONU/ ligue Arabe). - Les paix négatives avec le maintien des tensions sont de nos jours plus nb que les paix positives. Processus de paix sont souvent l’objet de contestations ou de guérillas = situation d’attente. - En Europe, le terrorisme ou le nationalisme sont une menace. Nécessité d’une stabilité. AXE 1 : La dimension pol de la guerre : conflits interétatiques aux enjeux transnationaux Intro : Au début du XXème siècle, le stratège prussien Carl Von Clausewitz affirme que si les formes

bien des endroits, menacée lorsqu’elle n’est pas totalement bafouée au cours de la période qui sépare les deux guerres mondiales. D'abord, les partis communistes combattent la démocratie occidentale. La vie démocratique est aussi menacée par le nationalisme de type dictatorial, que l’on identifie comme le fascisme. Le fascisme est un mouvement ultranationaliste de droite qui inclut aussi des politiques socialistes. La doctrine est basée sur l’ordre, la soumission totale de l’individu à l’État

cycliques Changements dans l’ordre international Economie monde Pensée Keynésienne Pensée « libérale » (Libre échange) Pensée (Emergence) 6è-16è : Moyen âge 15è-16è : Marche vers le capitalisme Mercantilisme (bullioniste) 17è : Montée des bourgeoisies Mercantilisme (commercial / Industriel) Pensée Classique Pensée Néoclassique 18è : Révolution agricole 1800-1870 : Capitalisme industriel 1870-1945 : Dépression et Guerres 1945-1978 : Les trente glorieuses Depuis

chapitre I/ Un monde unipolaire ou bien multipolaire ? A. Les EU, une puissance globale, devenue le seul gendarme du monde ? B. Un monde multipolaire s’affirme cependant II/ Un monde plus complexe, soumis à de multiples tensions A. La montée de l’islamisme B. Un « arc des crises » se met en place III/ Quelles réponses face aux crises ? A. L’action unilatérale B. L’action multilatérale Conclusion générale Notions-clé : puissance globale (EU), remise en cause de la

sont battus contre les russes en 1996. Plus curieux encore, en janvier 1990, Helmut Kohl a laissé planer le doute au sujet de la ligne Oder-Neisse, alors que l'on croyait cette frontière acquise et l'Allemagne débarrassée de ses vieux démons. La nationalisme est très certainement la guerre, mais les peuples n'oublient jamais leur identité nationale ( palestiniens, kurdes, arméniens etc...) ou culturelle ( faillite de l'idée occidentale d' Etat-Nation en Afrique ). On peut même je crois introduire

jamais une seule origine. Il n’est pas d’accord avec une Europe monogénéalogique, mais il n’accepte non plus sa dispersion en une multitude de provinces, « de petits nationalismes jaloux et intraduisibles ». La solution qu’il entrevoit est la découverte du sentiment de solidarité, de l’unité européenne, qui met en valeur la contribution de chaque culture à la formation de l’identité culturelle. Quant à Valéry, lui aussi détruit l’idée d’une Europe hégémone. Après la chute du mur de Berlin, la seule cible

La Paix de Westphalie, il y a même une réelle rupture politique au moment des traités qui marquerait l’entrée de l’Europe dans l’époque moderne. Les traités de Westphalie n’inaugurent-ils pas alors une nouvelle ère des relations internationales en Europe ? Les sources à notre disposition pour répondre à cette question sont extrêmement variées et nombreuses. Les négociations longues et dont les principaux acteurs étaient dispersés dans toute l’Europe ont donné lieu à une correspondance très riche

sociale... Au contraire, n’est-ce pas en allant si possible au bout des différends et en confrontant les visions du monde que l’on pourra résoudre certains conflits qui hantent le corps social et le rongent à petit feu ? L’échec de la tolérance En Europe on veut atteindre la tolérance universelle mais je crains que l’on n’emprunte pas le bon chemin. Le couple de lois politiquement correctes d’un côté – procès à des écrivains supposés racistes, contre des affiches de films blasphématoires etc. – et

Révolution française apporté l’image de représentation de l’unité du pays, coïncidant avec l’Etat et remplaçant le Roi. La dimension universelle alors soulignée, l’abbé Barruel qualifie le droit des peuples à disposer d’eux-mêmes comme « le premier nationalisme ». Quant à l’idéal démocratique, forme de libéralisme radical, il s’inscrit dans le passage d’une souveraineté nationale exercée par les élites, à une souveraineté nationale Populaire. Largement inspirée de l’expérience américaine, la démocratie