La Mort Et Le Mourant La Fontaine

QUELLE IDÉE LA FONTAINE SE FAIT-IL DE LA SAGESSE ? ETUDE DES LIVRES VII À XII Ce fichier est composé des extraits de fables autour des mots : sage, sagesse, sagement. Sage : 31 occurrences - Sagesse : 8 occurrences - Sagement : 1 occurrence VII, 5 LES SOUHAITS vers 61 Otez-nous de ces biens l'affluence importune, Dirent-ils l'un et l'autre ; heureux les indigents ! La pauvreté vaut mieux qu'une telle richesse. Retirez-vous, trésors, fuyez ; et toi Déesse, Mère du bon esprit, compagne

l’ardeur adorable /…Voici le paquebot et ma vie renouvelée / Ses flammes sont immenses » (« Le brasier »). Le feu est souffrance, mais aussi possibilité de renouveau, comme pour le Phénix auquel s’associe souvent Apollinaire : sa poésie est à la fois mort d’une poésie ancienne– et renouveau, nouvelle poésie : « Les flammes ont poussé sur moi comme des feuilles…Voici ma vie renouvelée » (« Le brasier »). Mais avec beaucoup d’humilité. En effet dès « Zone » il se livre comme un Apollon mutilé, guillotiné

Méditations Poétiques. (1860) Suivit de La mort de Socrate Par Alphonse De Lamartine (1790-1869) TABLE DES MATIERES Préface. (Inédite.) Des destinées de la poésie. Adieux au collége de Belley. Discours de réception à l'Académie française. MÉDITATIONS POÉTIQUES. I. L'Isolement. II. L'Homme. III. A Elvire. IV. Le Soir. V. L'Immortalité. VI. Le Vallon. VII. Le Désespoir. VIII. La Providence à l'Homme. IX. Souvenir. X. Ode. XI. Le Lis du golfe de Santa Restituta, dans l'île d'Ischia. (Inédite.) XII

analytique n° 1. Jean de La Fontaine « Les Animaux malades de la peste », Fables, deuxième recueil, livre VII, 1678. Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut l'appeler par son nom) Capable d'enrichir en un jour l'Achéron1, Faisait aux animaux la guerre. Ils ne mouraient pas tous, mais tous étaient frappés : On n'en voyait point d'occupés A chercher le soutien d'une mourante vie ; Nul mets n'excitait leur

inconnu Au milieu des flacons, des étoffes lamées Et des meubles voluptueux, Des marbres, des tableaux, des robes parfumées Qui traînent à plis somptueux, Dans une chambre tiède où, comme en une serre, L’air est dangereux et fatal, Où des bouquets mourants dans leurs cercueils de verre Exhalent leur soupir final, Un cadavre sans tête épanche, comme un fleuve, Sur l’oreiller désaltéré Un sang rouge et vivant, dont la toile s’abreuve Avec l’avidité d’un pré. Semblable aux visions pâles qu’enfante l’ombre

égales de dix vers) démontre la merveille qu'est la nature et l'amour que VIAU ressent pour elle, de plus il est dédié à Perside. Pour montrer que l'amour peut bien apparaître sous n'importe quel forme le prochain poème est une fable de Jean de LA FONTAINE « Le lion amoureux ». Ce poète appartenait au classicisme, qui est une réponse à l'exagération baroque. Cette fable est destinée à Mademoiselle de Sévigné afin de lui montrer que le lion peut se faire doux si bon lui semble, le lion étant il me semble

leurs propres passions et s'en libéreront. Le grand tragédien classique est Racine. Il écrit des tragédies où les héros sont condamnés par la fatalité, enfermés dans un destin qui révèle l'absurdité de leur existence et ne peut les mener qu'à la mort. Corneille évolue au cours de sa carrière du baroque au classique. Ses tragédies valorisent beaucoup plus le héros qui, quoique souvent condamné à une issue fatale, se réalise effectivement comme héros dans ses pièces. Corneille a d'ailleurs pu proposer

Le singulier aspect de cette solitude Et d’un grand portrait langoureux, Aux yeux provocateurs comme son attitude, Révèle un amour ténébreux, Dans une chambre tiède où, comme en une serre, L’air est dangereux et fatal, Où des bouquets mourants dans leurs cercueils de verre Exhalent leur soupir final, Une coupable joie et des fêtes étranges Pleines de baisers infernaux, Dont se réjouissait l’essaim des mauvais anges Nageant dans les plis des rideaux ; Un cadavre sans tête épanche

de ma vie nouvelle; donne-moi ton cœur, chère enfant; voilà le gage de notre amour. Il lui pose sa chaîne sur le cou. ROSETTE. — Vous me donnez votre chaîne d'or ? PERDICAN. — Regarde à présent cette bague. Lève-toi, et approchons-nous de cette fontaine. Nous vois-tu tous les deux, dans la source, appuyés l'un sur l'autre ? Vois-tu tes beaux yeux près des miens, ta main dans la mienne ? Regarde tout cela s'effacer. (Il jette sa bague dans l'eau.) Regarde comme notre image a disparu; la voilà qui

accumulation crimes de sang / crime de l’âne   Voix du conteur : « peccadille » (car le loup dirait « crime abominable ») qui souligne l’ironie permettant de dénoncer l’injustice. Conclusion      Dans la fable Les Animaux malade de la peste, La Fontaine met en place des personnages types qui correspondent chacun à des individus ou des groupes sociaux. Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. Le dénouement est triste. Il permet d’insister