La Mort N Oubli Personne

Nom/Prénom Classe ANTHOLOGIE POETIQUE LA MORT Vanité ou Allégorie de la vie humaine o ie h maine Philippe de Champaigne Première moitié du XVIIème siècle J’ai choisi cette peinture, pour montrer que la vie est courte, et que l’amour prime souvent sur la vie, alors que , q p , q la mort est souvent proche, et termine l’amour et la vie. Cette œuvre Vanités de Philippe de Champaigne montre que la mort (représentée par le crâne) est à mi chemin entre la vie, courte, (représentée par le sablier

clarifiée, plus sereine, mais le poète pensait retrouver le charme irremplaçable de la passion dans sa première fleur. Or la nature, qui vit leurs «âmes confondues» et à laquelle le poète vient demander le souvenir du passé, est indifférente et a oublié : impassible, elle ne sait compatir aux souffrances humaines. Aussi une poignante mélancolie l’étreint-il et lui inspire des méditations douloureuses. Elle nous pénètre avant même que nous en connaissions les raisons. Ce retour sur les lieux, loin

expérience vécue, l’obtention se son CAPES et la mort de son père (deux événements importants qui se sont passés en peu de temps). Cette réussite à l’examen ne déclenche pas chez elle une grande satisfaction puisqu’elle semble gâchée par quelque chose : la mort de son père. Première description de la mort de son père Paradoxe : l’évènement heureux vécu mal, et la mort de son père décrite sans sentiments affectifs. Le passage sur la description de la mort est dénué de sentiments : Ernaux ne fait qu’une

réseaux de résistance et notamment des réseaux de communistes. L’Histoire : Hitler veut terroriser les populations en disant qu’il les attaque parce-que les résistants les auraient attaqué. La division « Das Reich » comprenant 13 Alsaciens tue 642 personnes à Oradour. Aujourd’hui, il reste un village martyr comme symbole de la barbarie. Aussi, à côté du village, se trouve un centre de la mémoire/recherche historique. Pourquoi Oradour témoigne de l’évolution des mémoires de la seconde GM ? (p

C'est un jour spécial, jour où la mémoire, la pensée, le recueillement doivent être présents pour ne pas oublier le passé... Pour tout un pays c'est la libération, un nouveau souffle, une nouvelle vie. Parlons des combattants, car pour ces derniers, cela a été la résurrection après quatre sombres années où ils ne se sentaient plus vivant, où ils étaient dans une folie constante: celle de la mort... Ils étaient des pères, des frères, des maris ou encore des fils. Ayant parfois juste quelques années

est mortelle, tu ignores l’âge et la mort. Et néanmoins, j’espère, je désire à tout moment me retrouver chez moi et vivre l’heure du retour » v. 216-220. Cependant on peut remarquer l’attitude a priori contradictoire d’Ulysse envers la nymphe : il a des rapports sexuels avec elle (« ils gagnèrent le fond de la grotte profonde où, demeurés ensemble, ils se livrèrent au plaisir » v. 226-227) mais reste très attaché moralement à sa femme, qui est la seule personne qu’il aime véritablement (en amour s’entend)

l’étendue du drame Romantique à tout le peuple. Musset veille à donner à chaque personnages non seulement un rôle dans l’action et un type théâtral. C’est toute une cité qui apparaît sur la scène, où toutes les classes sociales sont représentées, sans oublier l’officier allemand qui fait partie de la garnison de la citadelle. Musset, comme Shakespeare cherche à représenter le vrai, le vrai est le mélange de l’ombre et de la lumière : dans Lorenzaccio, tous les personnages sont complexes, et ce, pour représenter

aucun des mets », et sans en laisser aux autres, en égoïste « il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ». La Bruyère le compare même à un animal avec une énumération de verbe à caractère bestial « Il mange haut et avec grand bruit; il roule les yeux en mangeant; la table est pour lui un râtelier; il écure ses dents, et il continue à manger. », ainsi Gnathon se rapproche plus d’un animal de basse-cour, que d’une personne dite importante à cette époque. Et qui n’a vraiment pas honte

par l'auteur. II - LES REACTIONS A CHAUD DU PROFESSEUR Le poème d'Eluard est d'une lecture apparemment "facile". On comprend tout de suite qu'il évoque le chagrin du poète, après la disparition de sa femme, Nush. L'effet d'opposition entre vie et mort, bonheur et malheur, apparaît immédiatement. Le langage employé est simple, accessible à tous. De plus, l'évocation de la fin malheureuse d'un bonheur peut interpeller tout lecteur, susciter sa compassion. Les deux questions sont suffisamment explicites

………………………………………………………………………………………………………………………………………………….. LES PERSONNES ET LES INCAPACITES i. Les personnes Les personnes : st les ê capable de jouir de droit, ce st des ê de droit, des titulaires de droit. Droit objectif : ensemble des règles juridiques destinés à organiser la vie en société et ayant pour vocation à ê appliqué dans l’abstrait a toute les personnes qui forme le corps social Les droits subjectif : les prérogatives dt peut prévaloir les personnes prise individuellement (art 144 CC : rgl de droit