La Morte Amoureuse Etude Situation Initiale

narrateur omniscient qui en est l’initiateur, ne demeure t-il pas invisible, caché au creux de l’écriture ? En ce qui concerne les personnages, ces derniers ne s’avèrent-ils pas des non-personnages finalement ? Jeanne, par exemple n’est-elle pas qu’une morte-vivante, cette non-vivante, ce non-être, cette « épave » humaine et sociale, errant de plus en plus en quête de souvenirs disparus à jamais avant de sombrer dans un état de torpeur ? N’est-elle pas au bout du compte qu’un « être-pour-la-mort » ? Quant

..................................... 8 d- Etude de texte...................................................................................................................... 10 2- LE PRÉROMANTISME ........................................................................................................ 15 a- Quelques repères ................................................................................................................ 16 b- Etude de textes ..................................

différentes étapes du développement de la rumeur. Ainsi nous allons étudier la vie de la rumeur : de sa naissance à sa mort. Notre réflexion s’articule de la manière suivante : un axe théorique illustré par la rumeur d’Orléans, laquelle a fait l’objet d’une étude complète par Edgar Morin. Comment peut-on définir une rumeur, depuis quand est-elle étudiée ? Comment naît une rumeur ? Quels sont les thèmes récurrents ? Comment se diffuse t-elle ? Pourquoi la croyons-nous ? Comment peut-on l’interpréter ? Comment

lexicaux s’opposent dans l’extrait, ceux des ombres et des échos à celui de la lumière vive. Platon recourt à l’allégorie pour exprimer une leçon. Il s’agit d’un récit avec un lieu spécifique (une caverne), des personnages (des « captifs »), une situation (perception d’ombres et d’échos). Ce récit a une visée morale : l’intérieur désigne le monde des illusions, l’extérieur représente la vraie réalité. – Caractériser une figure humaniste à travers le temps. – Réfléchir sur l’écriture, notamment le

sur un texte déjà connu du candidat. Elle n’appelle donc pas une découverte du texte mais sa relecture, en fonction d’une orientation précise, indiquée par la question. Elle appelle l’étude d’un aspect essentiel du texte. Elle n’induit donc ni une étude pointilliste ni une analyse qui se voudrait exhaustive. Elle permet au candidat d’aborder tout à la fois le sens et les choix d’écriture, - soit en partant de l’observation pour élaborer progressivement une interprétation, - soit en partant d’une interprétation

Saint Thomas conçoit la passion comme un mouvement de l’âme si l’on se réfère à l’aspect psychique selon laquelle il la définit19. Il tel-00272376, version 1 - 11 Apr 2008 s’agit d’un mouvement de tendance auquel correspondent différentes étapes initiales, la « progression » et la « régression » puis le « repos ». Ainsi, le travail sur la représentation des passions dans le corpus des tragédies que nous avons choisies nécessite l’appréhension de la mise en scène des passions à des niveaux très différents

surprend son plaisir à se croire invisible (comme Gygès), en la suivant à son tour. Lol croit que personne ne la voit ni ne la reconnaît : « Je ne crois pas qu’il vint à l’esprit de Lol qu’on évitait de la reconnaître pour ne pas se mettre dans la situation gênante de lui rappeler une peine ancienne (…). Non, Lol dut s’attribuer le mérite de son incognito. » (p.41). Jacques Hold n’échappe pas à cette position voyeuriste (« Les voir » en constituant l’impératif catégorique) : il regarde Tatiana et Lol

après, de se donner la mort. Céphise veillera sur Astyanax. Scène 2 : Par son silence devant cette suprême injure (l'autel apprêté pour elle va recevoir Andromaque !), Hermione inquiète Cléone. Puis elle réclame Oreste. Scène 3 : Folle de rage amoureuse, elle lui demande, comme preuve d'amour, de tuer Pyrrhus. Les hésitations d'Oreste attisent sa soif de vengeance. Scène 4 : Vainement, Cléone tente de montrer à Hermione son imprudence. Scène 5 : Avant son mariage avec Andromaque, Pyrrhus veut

après, de se donner la mort. Céphise veillera sur Astyanax. Scène 2 : Par son silence devant cette suprême injure (l'autel apprêté pour elle va recevoir Andromaque !), Hermione inquiète Cléone. Puis elle réclame Oreste. Scène 3 : Folle de rage amoureuse, elle lui demande, comme preuve d'amour, de tuer Pyrrhus. Les hésitations d'Oreste attisent sa soif de vengeance. Scène 4 : Vainement, Cléone tente de montrer à Hermione son imprudence. Scène 5 : Avant son mariage avec Andromaque, Pyrrhus veut

communication publicitaire. La théorie de la performativité d’Austin, Quand dire c’est faire (1970) On peut dire que Austin est le père de cette branche de la linguistique qu’on appelle pragmatique. La pragmatique s’occupe de l’études des signes en situation, dans un contexte généralment communicative. On considérera : ← énoncés constatifs : d’après Austin un énoncé constatif est un énoncé du type Le ciel est bleu. Les énoncés constatifs réposent sur une condition de vérité ; ils peuvent être