La Méditation De Julien Le Rouge Et Le Noir Stendhal

est réellement une joie, l’autre qui n’en connaît guère que la répétition lassante des mêmes gestes. Qu’en est-il alors de cet élément de spiritualité inséparable d’une activité vraiment humaine ? Mais aux pronostics désabusés de ceux qui voient en noir les perspectives ouvertes par l’automation, on peut opposer que les conditions nouvelles de la production, qui permettent de réduire les heures de travail et d’augmenter les salaires, rendent plus aisée la vie de tous les hommes, et leur permet d’accéder

l'impur : en grec, agnos, « pur » ; hagios, « saint »; tout près de agos, « tache, souillure » (Jankélévitch, Le Pur et l'Impur). La pureté réside en l'Être, en l'Un; l'impureté en l'Existence, dans le Multiple, le Vivant. La quête de la pureté est méditation, inaction, fin des mutations et des métamorphoses, échec du Temps : nirvana. Enfin, Emmanuel Kant vint : la raison pure (reinen Vernunft) embrasse « toutes les représentations auxquelles rien de ce qui appartient à l'expérience ne se trouve mêlé