La Nausée Sartre Analyse

2. Ce sont, comme tout le monde, « des êtres rationnels » mais leur rationalité est limitée par leur capacité à respecter ce rationnel (leur rationalité est limitée et procédurale (H. Simon, prix Nobel d’économie). 3. Ils ne peuvent analyser que ce qui s'est passé et sous réserves de disposer d'instruments efficaces de repérage (d’où l’importance de la mesure et du chiffre); ils ne prédisent pas l’avenir mais peuvent par contre formuler ce qu'ils souhaitent comme mode de fonctionnement

l’organisation du texte en cinq parties. Ainsi, la montée progressive du fléau et la propagation de la peur au sein de la population constituent le premier acte, autrement dit, l’exposition de cette tragédie moderne. 8 Analyse des lignes 1 à 53, p. 8-10 Analyse du texte I. Oran, une ville anodine a. La ville décrite dans cet incipit est une ville banale. Montrez qu’elle est essentiellement définie par des négations et des restrictions. Il est frappant de constater que la description

- « le bistrot » : le patron du bistrot, de la buvette. - « poinçonnée » : qui a été marquée d'un poinçon, qui a donc été contrôlée par la police. - « il le cherchait » : il était agressif à son égard, le provoquait, lui cherchait querelle. Analyse Intérêt de l'action Originalité : La parution, en 1932, de ‘’Voyage au bout de la nuit’’, publié par un médecin de banlieue pauvre, qui s’habillait chez les fripiers, fut « le plus saisissant coup de théâtre littéraire de l'entre-deux-guerres »

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de la série, la théorie qui s’ensuit sera différente : d’où l’arbitraire de toute hypothèse. Tout jugement est arbitraire, donc il faut l’assumer pour se reconnaître responsable du "choix des faits1. » Nous ne lirons pas les romans de Zola pour analyser la névrose de l’écrivain naturaliste, mais ces derniers nous offriront la possibilité d’explorer l’inconscient de l’être humain. Cette posture théorique nous conduit à modifier la manière dont nous allons aborder ses œuvres. Ce choix de lecture «

sont certaines vers cette connaissance qui constitue le terme, celle qui n’est autre que la science du beau lui-même, dans le but de connaître finalement la beauté en soi. Platon, Le Banquet, trad. Luc Brisson, 211b -211c Plotin reprendra cette analyse du Beau en un sens éminemment mystique. L’idée est que l’art est la rencontre d’une forme et d’une matière, et que la forme vient d’en haut, de Dieu, être parfait, aussi bien en termes de vérité et de bonté que de beauté. Prenons, si l’on veut, deux

rez-de-chaussée et j'entendais distinctement les persiennes claquer contre le mur. J'essayai d'allumer la lampe de chevet, mais comme souvent, l'orage avait fait sauter le courant sur Malibu Colony. Je me levai avec difficulté. J'avais des nausées et la tête lourde. Mon cœur cognait dans ma poitrine comme si je venais de courir le marathon. Pris de vertiges, je dus m'appuyer contre le mur pour ne pas chuter. Les somnifères ne m'avaient peutêtre pas tué, mais ils m'avaient expédié dans des

l'agitation au rez-de-chaussée et j'entendais distinctement les persiennes claquer contre le mur. J'essayai d'allumer la lampe de chevet, mais comme souvent, l'orage avait fait sauter le courant sur Malibu Colony. Je me levai avec difficulté. J'avais des nausées et la tête lourde. Mon cœur cognait dans ma poitrine comme si je venais de courir le marathon. Pris de vertiges, je dus m'appuyer contre le mur pour ne pas chuter. Les somnifères ne m'avaient peut-être pas tué, mais ils m'avaient expédié dans des

chaque jour, samedi dimanche et jours de fête exceptés » (‘’Le chiendent’’, 1933) ; par Jean-Paul Sartre : « Quand on vit, il n'arrive rien. Les décors changent, les gens entrent et sortent [...] Il n'y a jamais de commencements. Les jours s'ajoutent aux jours sans rime ni raison, c'est une addition interminable et monotone des heures et des jours. Lundi, mardi, mercredi. Avril, mai, juin. » (‘’La nausée’’, 1938) ; par Albert Camus : « Lever, tramway, quatre heures de bureau ou d'usine, repas, tramway

....................................................................... 8 Définition ...............................................................................................................................................................8 Analyse des oppositions .......................................................................................................................................8 Questions analytiques .......................................................................