La Neige En Deuil

pleures et tu défailles Ils ont tué petit père adoré (bis) Oui mon enfant ils ont tué ton père, Pleurons ensemble car nous les haïssons Quelle guerre atroce qui fait pleurer les mères Et tuent les pères des petits anges blonds (bis) La neige tombe aux portes de la ville, Là est assise une enfant de Strasbourg. Elle reste là malgré le froid, la bise, Elle reste là malgré le froid du jour (bis) Un homme passe, à la fillette donne. Elle reconnait l'uniforme allemand. Elle refuse l'aumône

« -Salut ! dit Lena -Salut ! lui répondit Luna. Comment tu vas ? -Très bien !! Et toi ? -Ça va, ça va ! -Il n’y a pas beaucoup de neige ici, chez moi il y a presque 30 centimètre !...Ça te dit de faire une bataille de boule de neige comme quand on était petite ? - Je ne sais pas trop, après on va être trempée et…Hé ! » Lena venait de lui lancé une boule de neige. « Attends un peu si je te rattrape !!! » Alors elles se mirent à courir toute les deux comme des enfants. Elles traversèrent des

lointaines. 5 Mon âme Mon âme a la candeur d’une chose étoilée, D’une neige de février... Ah ! retournons au seuil de l’Enfance en allée, Viens-t-en prier... Ma chère, joins tes doigts et pleure et rêve et prie, Comme tu faisais autrefois Lorsqu’en ma chambre, aux soirs, vers la Vierge fleurie Montait ta voix. Ah ! la fatalité d’être une âme candide En ce monde menteur, flétri, blasé, pervers, D’avoir une âme ainsi qu’une neige aux hivers Que jamais ne souilla la volupté sordide ! D’avoir l’âme pareille

religieuse : c’est une suite de chœurs chantés et dansés (appelés stasima) dans laquelle s’intercalent des « épisodes », scènes parlées et dialoguées. Les chants sont accompagnés de l’aulos, sorte de hautbois, qui soutient traditionnellement les chants de deuil et renforce ainsi l’émotion et la communion avec les spectateurs. À certains moments particulièrement intenses, un personnage se met aussi à chanter avec accompagnement de l’aulos : le « mélodrame », quand il chante seul, et le kommos, où il chante

et de mort qui structurent le poème aboutissent au vers 8 qui est à peu prés placé au centre du poème et est comme la mort dans ce texte qui « a rompu l'équilibre du temps » . Le temps passe très vite, il y a eu le début puis récemment et enfin le deuil. II La mort vécue comme une rupture, un basculement on voit clairement que la rupture et douloureuse du fait que tout bascule car Nusch est lumière, "aurore" d'un "beau matin de mai", elle éclaire le poète et les dix-sept années de vie commune

Au fil des saisons Automne malade Automne malade et adoré Tu mourras quand l’ouragan soufflera dans les roseraies Quand il aura neigé Dans les vergers Pauvre automne Meurs en blancheur et en richesse De neige et de fruits mûrs Au fond du ciel Des éperviers planent Sur les nixes nicettes aux cheveux verts et naines Qui n’ont jamais aimé Aux lisières lointaines Les cerfs ont bramé Et que j’aime ô saison que j’aime tes rumeurs Les fruits tombant sans qu’on les cueille Le vent et

Poudrer à frimas l’amandier. La nature au lit se repose ; Lui, descend au jardin désert Et lace les boutons de rose Dans leur corset de velours vert. Tout en composant des solfèges Qu’aux merles il siffle à mi-voix, Il sème aux prés les perce-neige Et les violettes au bois. Sur le cresson de la fontaine Où le cerf boit, l’oreille au guet, De sa main cachée il égrène Les grelots d’argent du muguet. Sous l’herbe, pour que tu la cueilles, Il met la fraise au teint vermeil, Et te tresse un

mon âme au chant des mariniers. Les Fleurs du mal, Charles Baudelaire LE TEMPS QUI PASSE Automne malade Automne malade et adoré Tu mourras quand l'ouragan soufflera dans les roseraies Quand il aura neigé Dans les vergers Pauvre automne Meurs en blancheur et en richesse De neige et de fruits mûrs Au fond du ciel Des éperviers planent Sur les nixes nicettes aux cheveux verts et naines Qui n'ont jamais aimé Aux lisières lointaines Les cerfs ont bramé Et que j'aime ô saison

|Participent de la symbolique du blanc et emblèmes de pureté, vertu et chasteté : la robe blanche de la communiante et de la mariée, le | |bouquet de fleur d’oranger, le lis, la colombe, le lin, l’ivoire, le diamant, la neige... Par extension, c’est aussi parfois la couleur| |du deuil d’un enfant, d’un être pur... Sous son aspect maléfique : la lune (le blanc lunaire est celui de la lividité cadavérique et du| |linceul)

ses ténèbres ; Et soudain on entend quelqu’un dans l’infini Qui chante, et par quelqu’un on sent qu’on est béni, Sans voir la main d’où tombe à notre âme méchante L’amour, et sans savoir quelle est la voix qui chante. On arrive homme, deuil, glaçon, neige ; on se sent Fondre et vivre ; et, d’extase et d’azur s’emplissant, Tout notre être frémit de la défaite étrange Du monstre qui devient dans la lumière un ange. Au dolmen de la tour Blanche, jour des Morts, novembre 1854. « Je n’ai plus