La Noblesse Au Xvième Siècle

Dès le XVIème siècle, les Parlements, corps de justice souverains, émanations de la Cour du roi dont les attributions – purement judiciaires à l’origine- ont tendu progressivement à gagner le domaine politique, et ont par conséquent ont gêné l’autorité royale. Louis XIV avait réussit à les maîtriser, mais à sa mort, le Duc d’Orléans, alors régent, rétablit les droits des Parlements pour obtenir l'absolutisme royal dont il avait privé par le testament du défunt roi. Cependant l’opposition des parlementaires

les partisans de la Réforme. La Réforme met l’accent sur trois doctrines principales : la justification par la foi, le sacerdoce universel et l’infaillibilité de la Bible. La Réforme protestante commence à se propager en France au début du XVIème siècle. Alors que François Ier semble tolérer cette nouvelle branche « humaniste », l’affaire des Placards qui éclata dans la nuit du 17 au 18 octobre 1934 contribua à rejeter définitivement le roi du côté des adversaires de la Réforme. Les guerres de

citoyen de 1789. A travers ce texte, les philosophes des Lumières ont vigoureusement remis en question la société d’Ancien Régime fondamentalement inégale. Ainsi au nom de la sécurité du pays, la noblesse avait pour interdiction de travailler afin de mieux défendre le territoire français en cas de guerre. La noblesse n’était donc pas imposable et pouvait même prélever un impôt sur son domaine. Au contraire, les paysans du Tiers-Etat, représentant quatre-vingt-dix pour cent de la population, étaient sous

Amours de Cassandre, Ronsard, sonnet CLVII, 1552 Pierre de Ronsard est l’un des plus grand poète du XVIème siècle. Né en 1524 dans une famille de petite noblesse, il se passionne pour la poésie grecque et latine. Il publie ses Odes en 1550, première œuvre à laquelle de nombreuses autres viendront s’ajouter. Il s’essaie à tous les genres et tous les styles et est l’un des éminents membres de la Pléiade. Il s’essaie notamment à la poésie amoureuse qui donnera naissance aux Amours. Ronsard dédie

intellectuel et littéraire qui se répand au XVI siècle .Il tire ses méthodes et sa philosophie des études des auteurs de l’antiquité ; remettant en cause les conceptions morales, politiques et religieuses du Moyen âge .L’humanisme affirme sa confiance dans les possibilités de l’être humain. Ces deux définitions représentent l’homme comme une race supérieure capable de raison et d’analyse. 2) Les différences entre Renaissance et Humanisme : Le XVe et XVIe siècle est une période de transition entre le

Parcours  : Littérature d’idées. Etude d’une œuvre intégrale : Rabelais, GargantuaINTRODUCTION : 1. Présentation de l’auteur :François Rabelais est un célèbre auteur du XVIème siècle, période de la Renaissance et de l’Humanisme. La Renaissance est un mouvement culturel né en Italie au XVe siècle et caractérisé par la redécouverte des textes et arts de l’Antiquité grecque et romaine. Quant à l’Humanisme, c’est un mouvement intellectuel fondé sur l’étude du grec et du latin, l’acquisition

contre l’Ancien Régime, avec 3 éléments fondamentaux : - Les députés du Tiers Etat qui prennent l’initiative, qui s’émancipent de la société d’ordre et qui vont se comporter conformément à l’esprit nouveau des Lumières qui a agité tout le XVIIIème siècle. C’est l’émancipation du Tiers Etat ; - Redéfinition de la nation, ceci conformément à la pensée de Sieyès, c’est une vraie rupture car la société d’ordre date de l’an 1000 ; - Question de la souveraineté qui est débattue, les députés du Tiers

personnage insolent, poilu, barbu, affublé d'un masque, d'une paire de cornes et d'une queue noire, existait dans les pièces qui jouées sur les autels ou les parvis, pendant la semaine sainte ou celle de Noël. Il s'en prenait aux puissants, à la noblesse, au clergé. Les textes abondaient en satires politiques, parodies, contre la police. Ses impertinences aboutirent à l'excommunication des comédiens qui formèrent alors des troupes vagabondes. Les saltimbanques allaient de ville en ville et dressaient

honni) - la fin d’un monarque (Louis le dernier) L’Ancien Régime politique : la monarchie absolue de droit divin (17ème/18ème siècles) Introduction : est-ce une spécificité française ? En Grande-Bretagne dès la fin du Moyen-âge, il s’achemine vers la monarchie constitutionnelle donc vers la décentralisation du pouvoir. En France l’absolutisme s’épanouit au 17ème siècles, mise aux points de toutes les doctrines, réflexions importantes. Cette absolutisme à permit de mettre en place une administration

de la société dans laquelle vit Thomas More. Cette société idéale est très hiérarchisée mais tout le monde est égal, puisqu’au départ tout le monde est ouvrier. L’hérédité est exclue de ce système utopien (le contraire de la monarchie absolue du XVIème).  Travail I- L’Odyssée : Le palais d’Alcinoos La richesse du lieu montre que la peine et le travail sont inconnus. La nature est généreuse et semble donner ses fruits spontanément, sans qu'intervienne le labeur des Hommes, comme le suggèrent