La Pensée Socialiste Et Marxiste

divisions internes à la société. Autrement dit, quels sont les éléments objectifs qui font des relations entre les groupes sociaux des relations de domination et qui rendent les chances des individus face à la vie inégales. Ce qui est nouveau dans la pensée de ces deux auteurs, c’est qu’ils peuvent penser la société comme étant faite par l’homme. Elle n’est plus une donnée naturelle où la place de chacun dans la société aurait sa justification religieuse. Ce sont les êtres humains qui font l’histoire

(Dans les années 1860, on peut affirmer l’existence d’un véritable courant de pensée anarchiste, caractérisé par des pratiques et idéologies différentes, mais tous partagent un objectif commun : la suppression de tout pouvoir étatique et des inégalités sociales.) I – La Naissance du mouvement Anarchiste. A la mort de Proudhon, pas de véritable mouvement. Ce processus de formation se fit par étapes. A) La Formation d’un courant antiautoritaire au sein de l’Internationale. Face au sentiment

perturbé depuis la Révolution française. La solution de la question sociale passe par un retour à l'ordre du passé, comme le pense Frédéric Le Play. C). Le socialisme: du courant idéologique à l'action politique(dossier p 49 q 2 et 3) La tentation anarchiste. Vers le milieu du XlXe siècle, les idées des socialistes utopiques sont marginalisées. Seul le courant de pensée anarchiste inspiré par Pierre-Joseph Proudhon reste vivace. Les projets de grève générale, de désagrégation de l'État et d'avènement

Legende : Monarchie, empire... / Droite républicaine ou libérale / Droite démocrate centre droit / Parti Social Démocrate / Indépendant ou sans étiquette / Socialiste / communiste / révolutionnaire marxiste / dictature AFGHANISTAN : Hamid Karsai (administration US) AFRIQUE DU SUD : Thabo Mbeki ALBANIE : Bamir Topi (Républicain Démocrate) ALGERIE : Abdelaziz Bouteflika (Indépendant) ALLEMAGNE : Horst Kohler

Les grands courants de la pensée économiques Plan : Introduction Les courants classiques I – Adam Smith * La main invisible * La division travaille II - David Riccardo * Avantage comparative III – jean baptiste Say * La loi de débouché Les courants marxistes I – Karl max * Définition du travail * Le capital variable Les courants néoclassiques * Définition de la valeur * Notion de l’utilité marginale * L’apport de cette école par rapport au classique

Le fondement de la pensée libérale est une théorie du droit selon laquelle chaque être humain est seul maître de lui-même et possède des droits fondamentaux et inaliénables qui découlent de sa simple existence et sont inhérents à la nature humaine, indépendamment des structures sociales dans lesquelles il est (ou n'est pas) inséré. Ces droits sont le droit à la liberté et le droit à la propriété. Du droit à la vie découlent le droit de légitime défense contre toute agression, le droit à la sûreté

par Louis BLANC) pour résoudre le problème du chômage • L’abolition de l’esclavage dans les colonies • L’abolition de la peine de mort pour motif politique • Le rétablissement de la liberté de la presse et de réunion. Deux courants de pensée sur la forme que doit prendre l’émancipation prolétarienne se font face en ce milieu du 19° siècle. Pour les uns, la conquête du pouvoir par le prolétariat permettrait d’accomplir de nombreuses réformes sociales ; pour les autres, le changement social

au XIXème siècle. Les “Lumières” et la Révolution Française lui donnent un premier ferment : Rousseau émet déjà une sérieuse critique de la propriété privée. En effet, même si le terme « socialiste » n’est apparu que vers 1830, la préoccupation sociale était déjà présente dans certains courants de pensées de la fin du XVIIIème siècle. On la trouve également présente pendant la Révolution Française, celle-ci a tété une révolution politique sous entendu par l’idéologie libérale, mais la Déclaration

l’homme par l’homme tout en encourageant le progrès social ce qui correspond le plus souvent aux revendications nationales des peuples. A partir de 1867 et la publication du Capital, Karl Marx et sa théorie de la « lutte des classes » dominent la pensée socialiste, et afin de mettre en place ces idées, certains optent pour la réforme et d’autres pour la révolution. C’est notamment cela qui caractérise le communisme : une branche radicale du socialisme qui choisit la voie de la révolution en 1917 et combat

traditionalistes rejettent l’héritage de la révolution française et la société industrielle, source de désordres sociaux et moraux, et veulent restaurer l’harmonie sociale. Une partie des classes dirigeante reste influencée par le traditionalisme, un courant de pensée qui rejette la société industrielle (en partie l’urbanisation) et qui souhaite retourner à une société organisée par l’église, la noblesse et la Monarchie. Les riches doivent aider les pauvres t les pauvres doivent respecter les lois et leurs patrons