La Peste Albert Camus Chronologie

beaucoup plus dense que d'autres et l'analyse finit donc, comme elle doit le faire, sur des idées fortes. 2e sous-axe : passage par l’imaginaire et le symbolique. Également permet une liaison logique, en douceur. L'analyse ne suit pas la chronologie du texte. Chesterton et Lewis sont ici dissociés de Dickens et Mc Neil, contrairement au texte source. Ils permettent d'ordonner « les pulsions chaotiques » de l'inconscient et de résoudre les conflits, clarifiés par des scénarios narratifs

concrète. La déclaration de Thérèse : «Il y aura toujours un chien perdu quelque part qui m'empêchera d'être heureuse » contenait en germe l'idée de la solidarité que Camus traduisit si bien dans ‘’L'homme révolté’’ par la formule « le refus d'être heureux tout seul» (ce qui est aussi le motif de la conduite de Rambert dans ‘’La peste’’). Ainsi, nous nous sentons de cœur avec « la sauvage », car, paradoxalement, elle s'isole, poussée par une exigence profonde de liberté. Nous plaignons beaucoup moins

Responsable de la licence Histoire de l’art et Archéologie : Brigitte BOISSAVIT-CAMUS Enseignants référents pour la L1 : Katerina CHRYSSANTHAKI-NAGLE, Chrystèle BLONDEAU, Natacha PERNAC, Christian JOSCHKE Enseignants responsables de la mobilité internationale : Katerina CHRYSSANTHAKI-NAGLE, Christian JOSCHKE et Natacha PERNAC > Les enseignants titulaires Chrystèle BLONDEAU, MCF d’histoire de l’art médiéval Brigitte BOISSAVIT-CAMUS, PR d’histoire de l’art médiéval Véronique BOUCHERAT, MCF d’histoire de

concrète. La déclaration de Thérèse : «Il y aura toujours un chien perdu quelque part qui m'empêchera d'être heureuse » contenait en germe l'idée de la solidarité que Camus traduisit si bien dans ‘’L'homme révolté’’ par la formule « le refus d'être heureux tout seul» (ce qui est aussi le motif de la conduite de Rambert dans ‘’La peste’’). Ainsi, nous nous sentons de cœur avec « la sauvage », car, paradoxalement, elle s'isole, poussée par une exigence profonde de liberté. Nous plaignons beaucoup moins

...................................... 57 Histoire des religions ........................................................................................................................................................................ 58 Sartre et Camus : deux écrivains dans le siècle .............................................................................................. 60 Histoire et philosophie des sciences ................................................................................

verbes  (de mouvement ou d’action). Elles peuvent être précisées par des compléments circonstanciels. “ Le personnage peut ne pas comprendre les actions qu’il vit ou accomplit. Ex : « Sans doute, j’aimais bien maman, mais cela ne voulait rien dire » (Albert Camus, L’Étranger, 1942) 1 Un accident 1 5 10 - Le berger Céladon s’est disputé avec Astrée, la bergère qu’il aime et, de désespoir, s’est jeté dans la rivière. Déjà Astrée était accourue sur le bord, et, voyant ce qu’elle avait tant aimé, et qu’elle

C. Chabrol, La Cérémonie Barbara, Göttingen J.-P. Blondel, Qui vive ? M. Condé, La Belle Créole G. Méliès, La Sirène L.-F. Céline, Voyage au bout de la nuit F. Bon, Sortie d’usine ANALYSE D’IMAGE C. Chaplin, Les Temps modernes TEXTE 2 A. Camus, La Peste D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 F. Vargas, Pars vite et reviens tard TEXTE 3 P. Claudel, Les Âmes grises D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 P. Grimbert, Un secret ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE P. Claudel, Les Âmes grises TEXTE 1 D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 HISTOIRE DES ARTS

notre époque, et de sélectionner des thèmes porteurs aptes à éclairer de manière significative une époque dans sa dimension sociale, économique, religieuse ou culturelle. Pour renforcer la lisibilité, chacune des six parties débute par une brève chronologie et correspond à un siècle. Le découpage des dates de démarrage des différentes parties peut varier toutefois pour restituer l’unité de sens propre à chaque période. Pour chaque siècle, il nous a également paru intéressant de présenter l’environnement

maintenu « en vie » pour tuer la mort ».25 Il s’en faut de beaucoup quelle s’inscrive dans cette entreprise qui vise à l’élimination des germes de la mort en ce sens que cette dernière participe de ses caractéristiques. Au reste, quoi qu’en écrive Albert Camus,26 « il n’y a qu’un problème qui ne soit pas un pseudo problème, et c’est celui de la mort […]. Elle est le problème par excellence, en un sens, le seul ».27 La littérature, en tant qu’elle traduit les préoccupations essentielles du mortel, ne

....................................................................................10 7. Le témoin de son temps .............................................................................................................................11 C. Chronologie de la vie de Voltaire........................................................................................................................12 D. Candide ou l’optimisme...........................................................................