La Peste à Marseille

A partir de 1662, les Missions Étrangères de Paris (MEP) sont au Siam. 1669 Mort du pape Clément IX (1667-1669) lorsqu’il apprend la prise de l’île de Candie (Crête) par les Turcs. 1673 Affaire de la Régale. Le Sacré-Cœur se révèle à sainte Marguerite-Marie. 1676 Début du règne du bienheureux Innocent XI (1676-1689), le plus grand pape du XVIIème siècle. Début

nord-sud : Bray-Dunes - Cerbère). C'est le troisième plus grand pays d'Europe, après la Russie et l'Ukraine (2e si on compte l'outre-mer). La France métropolitaine a quatre façades maritimes sur (du nord au sud) : la mer du Nord, la Manche, l'océan Atlantique et la mer Méditerranée. La longueur totale de ses côtes atteint 3427 km. À l'exception de sa frontière nord-est, le pays est délimité principalement par des mers et l’océan et des frontières naturelles : Rhin, Jura, Alpes, Pyrénées.

------------------------------------------------- De Byzance à Istanbul, un port pour deux continents Byzance, Nouvelle Rome, Constantinople, Konstantiniyye puis Istanbul... Depuis sa fondation jusqu’à nos jours, cette ville baptisée différemment selon les époques est connue comme un lieu de passage et le creuset de multiples cultures et civilisations. Sa situation géographique en fait un carrefour continental autant que maritime, comme le confirment les fouilles entreprises en 2004 lors

La bière Cours d’œnologie Historique • Les premières traces de " bière " remontent à 3000 ans avant Jésus-Christ en Mésopotamie. Sous l'ancienne Egypte, la " bière " était une boisson d'origine divine. Osiris le Dieu des brasseurs. Chez les Grecs, la bière est reconnue pour ses vertus médicinales. Pour les Gaulois, la bière ou Cervisia (cervoise) est une potion magique. Charlemagne confère le monopole de la fabrication de la cervoise aux moines. Du IX au XIVe siècle, la bière était principalement

TANGER A TRAVERS L’HISTOIRE LA MYTHOLOGIE La mythologie de Tanger est un chapitre riche et plaisant de son "histoire". Ce point si particulier de l'ensemble méditerranéen, à la porte de l'océan inconnu, a nourri l'imaginaire de tous les peuples de la mare nostrum. Aujourd'hui, les guides touristiques se complaisent dans la narration souvent approximative de ces histoires. A la connaissance de l'auteur, les légendes relatant la naissance de la cité ou des faits ayant eu la région comme théâtre d'action

noirs francophones rejetant la domination occidentale en matières politique, sociale et morale. - courant litt. rassemblant des écrivains noirs francophones qui revendiquent l’identité noire et sa culture. Nègre : < negro (noir en espagnol), homme à la peau noire originaire d’Afrique. Contrairement au sens actuel, ce terme n’est tout d’abord ni péjoratif ni raciste. Attention : voir synthèse p. 869 Partie I : un cri jaillit, « Négritude » Naissance Outre mer, dans les Antilles. 1921 : 1er roman

quelques dizaines d’années, je vais faire un résumé de ma vie.  Je m’appelle Marie-Marguerite « De Magnard ». Je suis née le 25 Mai 1773 à Nantes. J’habite à Versailles .Je suis issue de l’ordre de la noblesse. Ma famille est très simplement constitué de : Mon père, Henri « De Magnard » qui est un avocat plutôt occuper avec son travail puisqu’il est rarement présent a la maison. Ma mère, Hélène « de Magnard » est une femme au foyer. Ma sœur, Elisabeth « de Magnard »qui est beaucoup occupé par ses études

administrer par une nation étrangère et dont il dépend sur le plan : économique, politique, culturel, social Le colonialisme : la doctrine qui vise a légitimer l’occupation d’un territoire ou d’un état et qui vise à légitimer sa domination politique et son exploitation économique par un état étranger. L’expansion des peuples et des états d’Europe se développe a partir du XVI siècles en trois étapes : -Du XVI au XVII siècles, juste après les grandes découvertes (Christophe Colomb) conquêtes portugaises

appartenait avant au roi mais au cours de la dégradation de la M carolingienne, il a été transféré. Il s’exprime par des manifestations de domination du seigneur sur l’ensemble de ses dépendants (petits vassaux, paysans appelés les manants). On trouve aussi le nom de seigneurie justicière. Ces droits s’appliquent sur les châteaux, les maisons fortes… Le droit de ban est d’abord un pouvoir justicier qui s’exerce à travers le tribunal seigneurial. Qui siège ? Selon bon plaisir du seigneur : il convoque

doivent doublement respect. A cette époque, dans le royaume de France, les nons-catholiques, n'ont pas d'existence légale reconnue, il s'agit des protestants et des juifs, ils ne sont pas inscrits sur les registres paroissiaux qui font office d'état civil, ils n'existent donc pas en terme légal. Importance de la paroisse comme circonscription, c'est la cellule de base de la vie sociale et politique. 28 millions d'habitants en France vers 1780, tous ces sujets appartiennent à une société fortement hierarchisée