La Pitié Est Un Sentiment Naturel Chez L être Humain

les cafés, les clubs littéraires, où l'esprit est une valeur sociale essentielle et où la conversation devient un art.   A - LES PHILOSOPHESNombreux furent les écrivains qui ne se contentèrent pas de raconter des histoires ou d'exprimer leurs sentiments. Ils voulurent aussi réfléchir librement et transformer la société pour la rendre plus juste et plus raisonnable. Leur combat prépara la Révolution française (1789-1799), qu'ils n'ont pourtant ni souhaitée ni prévue. Charles de MONTESQUIEU (1689-1755)

Son frère disparaît en 1721 et son père est contraint de s'expatrier, suite à une querelle, en 1722. Le cadre familial a donc été quasi-inexistant pendant l'enfance de Rousseau. 1 Cependant, il est recueilli par Mme de Warens en 1728, une jeune veuve chez qui il retrouvera une figure maternelle. Cette rencontre aura une grande importance pour lui, comme il l’indiquera plus tard dans la « dixième promenade » des Rêveries du promeneur solitaire : « (…) ce qui est moins ordinaire, est que ce premier moment

Fiche de lecture TITRE : L'ecole des femmes AUTEUR : Molière EDITEUR : HISTOIRE : L’École des femmes peut être considérée comme la première grande comédie classique. Elle raconte l'histoire d'un vieil homme Arnolphe qui prétend épouser Agnès, sa pupille, que courtise le jeune Horace. Celui-ci tente en vain de ravir la jeune fille, mais Arnolphe s’interpose, et songe finalement à enfermer définitivement la demoiselle récalcitrante dans un couvent. Fort heureusement, in extremis, survient

Les dynamiques de l’évolution culturelle. Thomas Hobbes (1640), De la nature humaine 68Thomas HOBBES (1640) DE LA NATURE HUMAINEou Exposition des facultés, des actions et des passions de l’âme, et de leurs causes déduites d’après des principes philosophiques qui ne sont ni reçus ni connus. (Essai traduit de l’anglais par le baron D’Holbach) Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel:

LE ROMANTISME I. Définitions et origines * Définition : Mouvement littéraire artistique, apparut en Europe à la fin du XVIIIème siècle, s’oppose au classicisme (à la raison avec l’honnête Homme) et fait exalter les sentiments et la sensibilité. Les attitudes caractéristiques des artistes romantiques sont le repli sur soi (introspection) ou l’engagement politique, à cause de la Restauration notamment et de la chute de l’Empire napoléonien. La poésie romantique va se dégager des contraintes

reproduction de la réalité et la Catharsis qui est une reproduction des peurs, de la terreur et de la pitié. Le spectateur a pitié pour le héros et la catharsis le dépossède de cette pitié. Les auteurs. Eschyle (525-456 av. J-C) : c'est le fondateur de la tragédie grecque. Une pièce : L'Orestie. Sophocle (495-406 av. J-C) : Il s'attache à montrer les drames qui naissent des passions humaines. Deux pièces : Antigone, Œdipe-Roi. Euripide (480-406 av. J-C) : Il a un goût pour l'horreur et le

Cette peinture noire conforme à la tradition et à l’héritage qu’il invoque, opposés à l’optimisme et à l’espoir. Tout est couvert de pourriture et de soufre qui accentuent le désespoir, la solitude et l’étouffement. Comme si les bons sentiments n’existaient pas. « Certainement, dit Mauriac . Ils existent... Mais pas à l’état pur . » Rien n’est seulement noir ni blanc. Ni les âmes. Il existe toujours un certain passage entre noir et blanc. Entre le paradis et le

sœur (par obligation) • V partie : Changement de comportement de la mère (qui veut voir son enfant) • VI partie : Transformation de la chambre de Gregor • VII partie : Souhait de sa famille : mort de Gregor • VIII partie : Mort naturelle de Gregor • IX partie : Reprise de la vie normale pour la famille L'histoire Une fois réveillé, Gregor Samsa, se lève pour aller au travail, se rend compte du changement intervenu dans son corps : durant la nuit il s'est transformé en

d'humanisme, note Brimo, dans l'analyse du phénomène juridique et étatique. Si la loi résulte de la nature des choses, selon Montesquieu, elle est aussi la raison humaine, en tant qu'elle gouverne tous les peuples de la terre; et les lois politiques et civiles de chaque nation ne doivent être que les cas particuliers où s'applique cette raison humaine". | DE L'ESPRIT DES LOIS, de l'esclavage des nègres | Vocabulaire difficileDéfricher : Rendre cultivable une terre inculte. {sens figuré} Commencer à dégager

harmoniser. La morale pose un idéal de l’esprit, qui est universel ; et le bonheur pose un idéal de l’imagination, qui est particulier. En effet, c’est un être qui est heureux, qui a son histoire et sa vie. Avec le bonheur ce n’est pas la forme (l’universel) qui dirige l’action mais bien la matière (les objets). Les circonstances ne peuvent plus être écartées et participent à la réalité du bonheur. Y a-t-il donc « une » morale qui puisse conduire au bonheur ? Il est clair que cela fait problème. On distingue