La Poesie Du Voyage Au Xx Siecle

davantage à la lecture d’œuvres étrangères ; – accorde une place accrue à la lecture de textes à visée argumentative. FRANÇAIS Classe de 3e I 161 Dans le prolongement des années précédentes, les lectures portent sur des œuvres des XIXe et XXe siècles, sans exclure d’autres périodes. Elles doivent être nombreuses et diversifiées, incluant la littérature pour la jeunesse, les textes documentaires, l’image. Pour enrichir l’imaginaire, on a soin de multiplier et de diversifier les textes, en recourant

n'avons cité que fort peu, puisqu'il s'agit d'une discipline distincte3. La connaissance de l'anthroponymie médiévale est liée elle aussi à la publication de corpus - enfin vient de paraître celui que Mlle Morlet a établi pour la Gaule jusqu'au XIIe siècle - et au rassemblement de textes tels que la collection d'obituaires en cours de publication à l'Institut de France ; elle n'est donc encore que fragmentaire. Moyens Pour amasser nos références, nous avons procédé à des dépouillements systématiques

L’Horloge ........................................................................39 XVII. Un Hémisphère dans une chevelure............................. 41 XVIII. L’Invitation au voyage .................................................43 XIX. Le Joujou du Pauvre.......................................................46 XX. Les Dons des fées.............................................................48 XXI. Les Tentations ou Eros, Plutus et la Gloire.................... 51 XXII. Le Crépuscule du

L’Horloge ........................................................................39 XVII. Un Hémisphère dans une chevelure............................. 41 XVIII. L’Invitation au voyage .................................................43 XIX. Le Joujou du Pauvre.......................................................46 XX. Les Dons des fées.............................................................48 XXI. Les Tentations ou Eros, Plutus et la Gloire.................... 51 XXII. Le Crépuscule du soir

personnage romanesque et théâtral, ses constances et ses avatars. Les trois interrogations qui guident cet objet d’étude orientent le parcours du questionnement sur la notion de personnage et de héros, sa pérennité comme personnage type à travers les siècles. Elles conduisent aussi à s’interroger sur ce qui touche, ou non, le lecteur dans le portrait qui se construit au fil de l’œuvre ou dans le récit de ses aventures et ainsi de se questionner sur ce que l’auteur donne à voir de son époque et de

avaient perçu non seulement le caractère conventionnel de la situation, mais aussi la satire sous-jacente assez ténue exprimée par Georges Courteline dans ce texte sur une facette de l'hypocrisie sociale largement répandue à la fin du XIX siècle et au début du XX siècle. Il est très important de débusquer l'implicite derrière les actes de parole, de reconstituer "l'épaisseur du non-dit dans la communication" comme l'exprime Geneviève Zarate [11][12] à propos de la compétence culturelle et de "croiser

idéalement, ce trajet doit se lire également à l’intérieur de chaque partie. Chaque genre sera respecté dans sa spécificité : le récit implique des procédures (le point de vue de la narration), le théâtre conduit à repérer des effets scéniques, la poésie doit être traitée comme la forme-sens par excellence. Quant aux phénomènes trans-génériques (théâtralisation du récit, par exemple), ils feront l’objet d’une attention toute particulière. Le commentaire conduit, plus encore que l’explication, à une

..............................................................................................27 . CHAPITRE XIX. Les combats..............................................................................................................30 CHAPITRE XX. L'ermite[1].................................................................................................................32 CHAPITRE XXI. Les énigmes..............................................................................................

latine, la poésie surtout, a été une imitation perpétuelle, et souvent une copie de la poésie et de la littérature grecques. La tragédie et la comédie latines, premiers essais du génie romain, ont été calquées sur la comédie et la tragédie d'Athènes ; Névius, Ennius, Accius, Pacuvius, n'ont été que les traducteurs d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide. La poésie didactique a également marché sur les traces de la Grèce : Lucrèce a mis en vers le système d'Epicure et les idées d'Empédocle. Au siècle même

alors que “ zozo ” n’a que sept ans, sa mère disparaît. Il reçoit alors une éducation soignée chez les jésuites du collège Louis-le-Grand. Il y fait “ du latin à outrance ”, se familiarise avec les auteurs classiques, s’initie au théâtre et à la poésie. Le collège lui fait aussi connaître de grands aristocrates, dont certains seront plus tard ses protecteurs : les frères d’Argenson, futurs ministres de Louis XV, le comte d’Argental... Cet élève brillant ne sera ni révérend père ni robin. “ Dévoré