La Poesie Est Elle Un Refuge Face Au Monde Reel

contestation hérétique qui se manifeste à cette époque, mais aussi celle qui fut la plus impitoyablement combattue par l’Eglise. Le siège et le bûcher du château de Montségur est un témoignage saisissant de nombreux cathares qui refusèrent d’abdiquer leur foi face à cette puissante répression. Je développerai dans cet exposé l’épopée du catharisme à travers sa doctrine, son organisation religieuse et la croisade qui fut commandité par l’Eglise ; puis je parlerai des châteaux cathares, des événements qui

parents... Je suis moi ». L’adolescence c’est aussi une crise parentale. Il y a souvent une amnésie parentale sur l’adolescence. L’adolescence c’est un combat pour dépasser ses parents, c’est un rêve sur l’avenir. L’adolescence c’est refaire le monde négocier et rediscuter. Les ados nous renvoient notre conformisme. L’adolescence c’est le temps de la « parentectomie » I)                    L’appropriation du corps qui change par l’adolescent 1)     Définir l’adolescence « La jeunesse

l'art se réserve pour l'élite // au pictogramme des musées, des temples qui n'invitent pas tout le monde >< au musée d'art contemporain, qui donnent l'impression d'être plus accessible. (ex: le MAC, le Wiels, Centre Pompidou à Paris, le Mukha à Anvers) => l'art contemporain s'installe mondialement et se délocalise partout. L'AC stimule des perspectives nouvelles, il renouvelle le regard sur le monde. A.Le poids de la tradition artistiques occidentale incarnée dans la figuration de type « réaliste

l’histoire il suffit de comparer Hérodote et la presse du matin. C’est là l’expression de la sensation de vertige caractéristique pour la conception que le siècle dernier se faisait de l’histoire. Elle correspond à un point de vue qui compose le cours du monde d’une série illimitée de faits figés sous forme de choses. Le résidu caractéristique de cette conception est ce qu’on a appelé « l’Histoire de la Civilisation », qui fait 1 Le premier exposé du livre des Passages date de 1935. Quatre ans plus tard

mythologie cours 3 :mythologie cours 3 à 6 : Chapitre 1 Les origines du monde A. Cosmogonie B. La première génération divine c quoi ca sert a quoi comment avec quoi pq ? Mythes et origines des premiers dieux *La cosmogonie : goni = naissance , cosmo = le monde = comment le monde s'est-il créé? I/ La cosmogonie hésiodique ‘La théogonie’ de Hésiode est un poème didactique qui cherche à transmettre un enseignement de 1022 vers. En 1022 vers seulement 17 sont consacrés à la cosmogonie. Le reste est la

des « sciences humaines» aujourd'hui : au croisement du langage (pratique réelle de la pensée) et de l'espace (volume dans lequel la signification s'articule par une jonction de différences). Étudier le statut du mot, cela signifie étudier les articulations de ce mot (comme complexe sémique) avec les autres mots de la phrase, et retrouver les mêmes fonctions (relations) au niveau des articulations de séquences plus grandes. Face à cette conception spatiale du fonctionnement poétique du langage, il est

aux gens ce qu’a priori ils ne pensent pas, à leur faire désirer ce qu’ils ne veulent pas ou ce qu’ils n’ont même pas idée de désirer » ? (M. Aquien et G. Molinié in Dictionnaire de rhétorique et de poétique, introduction) * Pensez-vous que la poésie stimule l’imagination du lecteur ? Le sujet comparatif (→ plan comparatif : comparaison, ressemblances et différences, conclusion) Exemples : * Peut-on dire des Fables de La Fontaine qu’elles sont de très brèves tragédies ? * Parmi les

personnages le sont. Le mythe n'est pas non plus un conte. Le conte étant un genre qui apparaît au Moyen-Age alors que les mythes sont apparus plus précocement. Le mythe amène à se poser des questions sur ce monde qui nous entoure : ils apportent une vérité, par exemple sur l'origine du monde, alors que le conte est inventé dans le but de divertir. Les personnages de conte sont imaginaires alors que les personnages du mythe, bien qu'irréels ont droit à un culte. On distingue trois types de mythes

du genre, c’est-à-dire à ce qui permet d’identifier un écrit comme étant un roman, un poème, une pièce de théâtre... L’identité culturelle, concerne plus directement l’auteur : son appartenance à une culture donnée le détermine dans son rapport au monde et lui confère un imaginaire qui lui est propre. Toutefois, le terme « identité », lorsqu’il relie par la conjonction « et » les deux adjectifs, peut être investi de nouvelles valeurs, celles de « ressemblance extrême » et de « continuité ininterrompue

"mouvance" du texte est une des caractéristiques de la littérature médiévale. En outre, bien des textes n'ont été conservés que par des copies uniques et/ou très mutilées : nous ne possédons par conséquent qu'une partie, peut-être infime, de la production réelle. |       I- NAISSANCE DE LA LITTÉRATURE FRANÇAISE 2- Des textes sans auteurs Jusqu'au XIIIe siècle, les notions d'œuvre et d'auteur au sens moderne n'existent pas. Les textes sont très souvent anonymes, et toutes les œuvres, mêmes lorsqu'elles