La Politique Culturelle Sous Napoléon Iii

épuisé par son labeur. Après avoir suivi sans enthousiasme des études juridiques, il débute dans les lettres en 1819, avec une tragédie en vers aujourd'hui oubliée, intitulée Cromwell. Il aiguise sa plume pendant une dizaine d'années en publiant, sous un pseudonyme, des œuvres qui se rapprochent des genres romanesques traditionnels : romans noirs ou sentimentaux, historiques ou fantastiques. Mais c'est en 1829 qu'il prend ses distances vis-à-vis de ses devanciers romanciers en écrivant Les Chouans

l’humaniste : homme qui connaît les textes anciens et qui est capable de les lire en version originale (grec, latin, hébreu…), qui sait vivre en société, qui voyage et est ouvert aux autres… Idéal qui se développe avec la Sorbonne, les couvents, ou encore sous l’impulsion de François Premier (création des collèges royaux). Au 17ème siècle, honnête homme (individu qui va dans les salons et qui développe l’art de la conversation) puis philosophe au 18ème siècle. • On associe aujourd’hui la culture savante

Introduction I - La naissance du débat 1) Inégalités hommes/femmes 2) Les premières manifestations 3) Les suffragettes II - L'élaboration de la loi 1) Discours des hommes politiques 2) Fondation de la loi 3) Réactions de l'Assemblée et des politiques III - Les femmes aujourd'hui 1) La place des femmes en politiques 2) Participation des femmes dans le vote 3) La journée de la femme Conclusion Introduction : En France, le droit de vote concerne les personnes : - de nationalité

important dans l'évolution des idées et des sensibilités des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été crées au service de la libération de l'homme dans des luttes politiques ou sociales concrètes. Quel rôle la littérature peut-elle jouer dans la défense d'une thèse, l'expression d'une opinion, dans la lutte sociale, politique et philosophique ? Nous y répondrons en deux parties, tout d'abord nous verrons que la littérature a pour rôle de convaincre et de persuader le lecteur, puis nous étudierons

Date | Faits Politique | Lois | Faits social & economique | Faits Litteraire | Faits Culturels | Mouvements & Periodes | 22/02/48 | Insurrection républicaine a Paris | | | | | | 27/02/09 | | | Ouverture des ateliers Nationnaux | | | | 24/04/09 | | | | | Abolition de l'esclavage en France | | 10/12/09 | Election de Louis-Napoléon Bonaparte | | |

François Bédrida, peut être caractérisé le royaume Uni à l'ère Victorienne. De 1832, année de la première réforme électorale bouleversant sa culture politique, à 1906, avec la fin du règne de la reine Victoria, le Royaume Uni semble être le modèle européen. Pour preuve, l'anglophilie domine la pensée continentale ( en France, par exemple, où Napoléon III est un amoureux du Royaume Uni) . Les pensées et les modes de vie britanniques sont appréciés et copiés. La société Anglaise semble être politiquement

DEUXIEME REPUBLIQUE : 1848-1852 24 février 1848 11 décembre 1848 2 décembre 1851 2 décembre 1852 Proclamation Élection de Louis-Napoléon Bonaparte Coup d'État Rétablissement de l'Empire I. LA REVOLUTION DE 1848 1 La Révolution française de 1848 est la seconde révolution française du XIXe siècle ; elle se déroule à Paris les 23, 24 et 25 février 1848. Sous l'impulsion des libéraux et républicains et suite à une fusillade malheureuse, Paris se soulève à nouveau et parvient à prendre le

sur la période postmédievale parce que c'est la période où on observe une augmentation remarquable dans les activités commerciales. Le commerce au Moyen Age s'est développé grace aux croisades par lesquelles on a établi un lien commercial et culturel entre l'Orient et l'Occident.Les européens ont profité de l'interaction avec le Levant pour acquérir toutes sortes de connaissances techniques de la Chine et de la civilisation musulmane.Ils vont utiliser ces connaissances pour éxpedier le monde

6-Chrétienté et Europe L’Europe va dans cette période se confondre avec la chrétienté, autant sur le plan culturel que géographique, l’idée d’Europe se confond avec la chrétienté pour former, selon Novalis dans son traité La chrétienté et l’Europe , «  un âge d’or » . Comment cette confusion entre chrétienté et Europe se manifestera ? On observe deux périodes distinctes au Moyen-Âge pour expliquer cette confusion, d’abord avec la respublica Christiana (I) puis avec l’affirmation d’une

Etude d’un mouvement littéraire et culturel : Les Lumières du 18ème siècle I/ LE SIECLE DES LUMIERES « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres. », citation de Pierre BAYLE (1697). 1/ Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? Que signifie-t-elle ? La métaphore de la Lumière est utilisée pour montrer le nombre important d’idées pour éclaire les esprits, éclairer le peuple, pour montrer le savoir, les