La Poésie Doit Avoir Pour But La Vérité Pratique

À cela s’ajoutait la menace du péché le plus grave qu’on puisse commettre au Collège de France, la répétition, car le cours de 2000-2001 avait porté sur Joseph d’Arimathie de robert de Boron avant de nourrir, en 2003, le dernier chapitre du livre Poésie et conversion au Moyen Âge. Au reste, on ne peut parler du Graal sans courir un risque, celui du malentendu. Le simple mot de Graal éveille tant de résonances, généralement trompeuses ! Alors que les autres mythes littéraires hérités du Moyen Âge

put résister à un mouvement presque involontaire. Aucune résistance ne fut opposée. » (Stendhal, La Chartreuse de Parme, II, XXV). Les appétits du corps sont parfois évoqués crument, comme la description de l'orgasme d'Hassan dans les Premières poésies de Musset. L'amour romantique est ainsi absolu et excessif ; il subvertit la morale par sa brutalité, et suscite des jalousies fatales par son inconstance ; source de souffrance et de jouissance violentes, il foudroie et tue parfois par un mot

suffisamment intervenus dans le débat contemporain sur le paysage, auquel ils peuvent apporter un éclairage nouveau , notamment en montrant que dans le paysage s’investissent des significations, des valeurs, un imaginaire auxquels la fiction et la poésie peuvent donner leur pleine expression.[…]. Les littératures de l’antiquité n’offrent que très rarement la description complète d’un environnement naturel ou urbanisé. L’espace que construisent l’art et la littérature du Moyen-Age est encore principalement

son voile, révèle avoir trahit la vérité, si en bref ce mot ne peut pas ne pas nous évoquer le rapport qu’a l’Homme à la vérité, qu’est-ce que l’œuvre d’art nous révèle sur cette même vérité? Limiter notre réflexion au seul domaine de la peinture serait restreindre injustement l’ampleur du sujet. L’œuvre d’art a en effet trait à des disciplines bien plus vastes ! La musique, la sculpture, l’architecture, la chorégraphie sont aussi son univers, et il faudrait y ajouter la poésie et l’éloquence pour

est utile d’annoncer la vérité aux hommes, et si elle ne peut pas souvent leur devenir dangereuse ; Problème qui m’a semblé n’avoir point été jusqu’à présent suffisamment éclairci, puisque de bons esprits paraissent encore incertains de ce qu’ils doivent en penser. C’est à vous, mon Ami, de juger si j’ai bien ou mal réussi quant à la forme ; car pour le fond, le sais que mes sentiments sont conformes aux vôtres. Dans le monde où nous sommes chacun se pique d’aimer la vérité ; cependant personne ne

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mentir, je m’arrangerai pour ne plus avoir à argumenter avec la personne. La tromperie et le mensonge recouvrent un domaine beaucoup plus large que l’argumentation : On peut tendre un piège à qqn sans devoir argumenter (par la ruse). Inversement, l’ensemble de toutes les argumentations possibles ne se réduit pas à de la manipulation trompeuse. --- Ex : le professeur aide son élève à choisir le meilleur matériau pour construire un pont => argumentation ayant un but de coopération.  Tout enseignement

Cours sur la poésie. - Cours: L’objet singulier de la poésie. - Synthèse: La poésie lyrique au XIIème et XVIIème siècle. - Cours: Caractéristiques et singularités du langage poétique. - Synthèse: Les grands rhétoriqueurs ou la poésie formelle. - Dissertation et corrigé: sujet de Cocteau. - Cours: L’évolution du lyrisme. - Cours: La voix poétique et l’inspiration. - Synthèse: La Pléiade et l’école lyonnaise. - Cours: L’hermétisme en poésie. - Dissertation et corrigé:

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subjectif. En suite les jugements de sublime le sublime repose sur l’illimité, il est un sentiment partiellement esthétique car il doit être médiatisé par la raison et la moralité (ex. de l’orage en montagne). Le sublime est un plaisir négatif qui s’accompagne du respect de l’admiration et de la peur. Pour Kant la réflexion sur le beaux doit être subjectif, avoir du plaisir, mais en aucun cas entre l’oeuvre et le spectateur, il n’y a pas de raison. Jugement proprement esthétique car proprement