La Poésie Doit Elle être Selon Vous Le Reflet Des Préoccupations De La Société

de « LA VISITE ». Dissertation : La poésie permet-elle seulement de porter un regard neuf sur le monde ? Vous développerez votre réflexion en vous appuyant sur les textes du corpus, sur les œuvres littéraires étudiées en classe ainsi que sur votre culture personnelle. Invention : Un journaliste littéraire souhaite rédiger un article sur le travail des poètes. Il se rend sur les lieux qui ont inspiré « La Maison Rouge ». Il lui apparaît alors que la poésie de Réda a la capacité de transfigurer

appuyant sur une chronologie littéraire, nous avons pour objectif de choisir les textes les mieux représentatifs des principaux mouvements littéraires. Au travers de notre anthologie nous espérons démontrer que l’évolution de la littérature reflète l’évolution de la société même si l’amour, thème universel, reste le sujet le plus souvent abordé. [pic] SOMMAIRE I ) Aux sources il y a l’amour antique A/ L’amour à travers le dieu Eros

61 3. 1. La poétique de Jaccottet : une “traduction” du monde sensible : p. 61 3. 2. De L'Effraie à Airs : voies poétiques vers l'effacement : p. 68 3. 2. 1. L'attachement à soi augmente l'opacité de la vie : p. 68 3. 2. 2. Une poésie sans images : p. 80 3. 2. 3. Ecriture poétique et traduction : une quête de la justesse : p. 92 3. 3. De La Promenade sous les arbres à Paysages avec figures absentes : la parole poétique en questions : p. 95 3. 3

littérature médiévale. 3. Jean BODEL (fin XIIe – 1210), p 61 Jongleur de profession, engagé une partie de sa carrière par l’échevinat d’Arras : auteur prolifique qui toucha à tous les genres ; depuis la chanson de geste à la poésie lyrique. Le Jeu de saint Nicolas est un miracle traditionnel, inspiré d’une légende grecque du Xe siècle énergiquement modernisée. Humour iconoclaste du texte justifié par l’identité même du saint (patron des naïfs, des étourdis, des étudiants)

La poésie romantique La poésie romantique Genevieve Gabriel, Charrier 2nde C [Choisir la date] Genevieve Gabriel, Charrier Victor 2nde C [Choisir la date] ------------------------------------------------- L’adjectif « romantique » (de l’anglais romantic) a d’abord été employé au XVIIIe siècle pour qualifier des paysages pittoresques, en concurrence avec l’adjectif romanesque. ------------------------------------------------- Au début du XIXe siècle, c’est Madame de Staël

deux espèces tient à la nature de la loi qui les régit comme l’affirme Béranger. 2. Selon Jean, la notion d’humanisme n’a plus de raison d’être au moment où il s’exprime. En déclarant que « l’humanisme est périmé », il prétend saper les fondements mêmes de la civilisation occidentale. Alors que l’humanisme prône la grandeur de l’être humain et les valeurs de tolérance, Jean fait montre d’une brutalité qui reflète son désir de s’émanciper de cette vieille rengaine « sentimentale ». 3. La rhinocérite

Correction DM 3 1L – L’Humanisme et Renaissance ➔➔ La question de corpus Le thème du courtisan apparaît comme une préoccupation des auteurs humanistes, ainsi qu’en témoignent l’Éloge de la folie d’Érasme (1511), Le Livre du courtisan de Baldassare Castiglione (1528), le sonnet 86 des Regrets de Joachim Du Bellay (1558) et le Dialogue du nouveau langage français italianisé d’Henri Estienne (1578). L’ensemble des extraits de ces œuvres permet de dégager la vision que les écrivains du XVI° peuvent

Qu’est-ce que la poésie ? Aristote : tragédie (dramatique élevé)/comédie (dramatique bas), l’épopée (narratif élevé) + une 4ème catégorie « fourre-tout » (narratif bas). Le récit dramatique et le récit épique sont deux modes du mimétique. Platon : pour lui, tout poème est récit (diègèsis). Il introduit la mimèsis : le discours donne l’illusion d’être pris en charge par un autre que l’auteur : théâtre. Il distingue le récit mixte (récit/dialogue). La mimèsis Aristote : la poésie est de l’ordre de

mineure), que l’on représentait souvent avec une couronne en forme de muraille fortifiée et assise sur un char traîné par des lions. C’est aussi la déesse de la fécondité, qui dispense la vie sous toutes ses formes et dans tous les règnes de la nature. Selon la légende elle changea en pin son amant Atys, qui s’était mutilé pour elle. Le mythe de la mort et de la résurrection d’Atys symbolise l’éternel retour des cycles de la nature. Les Faunes, qui tirent leur nom de Faunus (dieu protecteur des bergers

langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une société historique. La question homérique : l’œuvre serait d’un éditeur tardif. Au 19ème, les analystes s’opposent aux unitaires. Les analystes cherchent à isoler un poème primitif qui serait dû à Omettre et tentent de reconstruire l’histoire des