La Poésie Doit Elle être Selon Vous Le Reflet Des Préoccupations De La Société

Raphaël côtoie un groupe de courtisanes et engage la conversation avec deux d’entre elles : Aquilina et Euphrasia. Ces deux courtisanes dénoncent l’asservissement auquel la femme est soumise dans la société moderne. Elles indiquent toutes deux à Raphaël leur volonté de s'imposer dans la société par leur beauté. Après ce repas luxueux, l’orgie bat son plein parmi les convives. A la fin de la soirée, Emile Blondet, l’un de ses amis presse Raphaël d’exposer les raisons qui l’ont poussé à vouloir

Littérature des Temps Modernes : Victor Hugo Attention : je mets ce cours à la disposition de tout le monde parce que je sais qu'il était difficile de prendre des notes vu la vitesse à laquelle allait Mme André. Elles ne sont pas parfaites, peuvent être très répétitives (vu que j'essaie de prendre le plus possible de ce qui est dit), et il manque quelques informations (date non entendue, nom mal compris, etc.). Ce cours est donc à prendre avec précaution car il n'est pas exclu que quelques erreurs

essentielle des productions romanesques depuis plus d’un demi-siècle en Afrique Noire de langue française est l’étroite liaison entre les œuvres et l’histoire de l’Afrique, c’est à dire d’une réalité africaine en pleine mutation. Le roman comme reflet de la société, de ses structures, de ses problèmes, de ses rêves, de ses joies et de ses peines se vérifie de manière particulièrement impressionnante en Afrique depuis la colonisation. Par les thèmes, par les techniques et par l’expression romanesque, les

l’humanisme va se tourner vers l’écriture Gréco romaine (Platon). Ils savaient faire du trompe l’œil. On va avoir des traités de peinture, de sculpture qui définiront les règles de l’art. Tout ce qu’on va mettre en place à la renaissance italienne va être codifié. Ce mode de représentation part de ce que l’homme voit. Cela correspond à la photographie (on va trouver une moyen de capturer la lumière). On va se demander comment et qu’est-ce qu’on voit. On va au fur et à mesure améliorer la picturalité

l'amour1, Il faut qu'une porte soit ouverte ou fermée et Il ne faut jurer de rien2 sur de grandes questions fondamentales et aux visées universalistes comme le rapport entre vérité et mensonge, la quête amoureuse ou la place de la jeunesse dans la société. Nous nous demanderons donc de quelle manière le langage théâtral de Musset se révèle pluriel, parole à la fois divertissante, hautement dramatique et révélatrice de la vérité du cœur. Pour ce faire, nous montrerons tout d'abord en quoi la parole

Ce dernier chapitre d'Une saison en enfer est à la fois la fin d'une histoire et la conclusion d'une longue, intense, dramatique méditation.       L'histoire raconte la déchéance d'un jeune poète qui, ayant fait le choix de la révolte contre la société et de la négation enragée des valeurs traditionnelles, se trouve projeté aux limites de la folie et à l'article de la mort. Afin de s'extirper de ce qu'il appelle métaphoriquement son "enfer", le "damné" décide de rompre avec les "mensonges" dont

Début du romantisme : 1ère moitié du XIX Problème de périodisation : Auteurs comme Chateaubriand et Mme de Staël qui sont romantiques mais vivent durant le XVIII. Début du romantisme : 1815 : Premiers poèmes d’Hugo. 1819 : publication des poésies d’André Chenier. Mais, ne témoigne pas vrmt d’un attachement à la nature. 1820 : publication des méditations poétiques de Lamartine. Manifestation complète de l’esthétique romantique. Plus de succès que les publication d’André Chenier. Pour certains

L’architecture classique française est issue de l’admiration et de l’inspiration de l’Antiquité. Elle fut inventée pour magnifier la gloire de Louis XIV puis, elle rayonna dans toute l’Europe. Cette architecture devient, dans les pays étrangers, le reflet de la puissance du roi de France. L’esthétique de cette architecture se rapproche des canons grecs et romains reconnus comme des références idéales. Elle puise aussi ses origines des éléments de la Renaissance. Les bâtiments d’architecture

ANALYSE DE LECTURE – ÉLOGE DE L’OMBRE Auteur : Jun’ichiro Tanizaki Traduit par : René Sieffert __________________________________________________________________________________ Au premier coup d’œil, Jun’ichiro Tanizaki (1886 – 1965) est un être scandaleux. Sadomasochiste, fétichiste des pieds, perçu comme cruel et pervers. Au second coup d’œil il apparaît conservateur, né aux prémices de l’ouverture de l’orient sur l’occident. Au troisième coup d’œil, et surtout pendant ma lecture, je vois

Raphaël côtoie un groupe de courtisanes et engage la conversation avec deux d’entre elles : Aquilina et Euphrasia. Ces deux courtisanes dénoncent l’asservissement auquel la femme est soumise dans la société moderne. Elles indiquent toutes deux à Raphaël leur volonté de s'imposer dans la société par leur beauté. Après ce repas luxueux, l’orgie bat son plein parmi les convives. A la fin de la soirée, Emile Blondet, l’un de ses amis presse Raphaël d’exposer les raisons qui l’ont poussé à vouloir