La Poésie Est Elle Nécessaire Ou Superflu

une vertèbre, et les deux morceaux de cette tortueuse fantaisie se rejoindront sans peine.» Il annonce : «Je ne suspends pas la volonté rétive de celui-ci [son lecteur] au fil interminable d'un intrigue superflue». Il indique qu’il s'était fixé un but et un modèle : tenter des «essais de poésie lyrique dans le genre de ‘’Gaspard de la nuit’’ d'Aloysius Bertrand», «d’appliquer à la description de la vie moderne, ou plutôt d’une vie moderne et plus abstraite, le procédé qu’il avait appliqué à la

tragique. Vivre lucidement c'est pour Nietzsche affronter le tragique, la dissolution du sujet dans le destin, lucidité froide qui va au-delà de tout sentimentalisme : « une dose de froideur, de lucidité, de dureté » (Volonté de puissance,II451) est nécessaire au penseur plutôt que la bienveillance hégélienne. L'art est pour Nietzsche le médium par lequel une vision tragique de la vie peut s'exprimer et prendre corps sans passer par une conceptualisation inévitablement lénifiante (car le concept est toujours

Sensibilité et résonance (Proust) 37 Le rire 37 Autres thèses 37 Illustrations et références 38 Exemples 38 Citations 38 Bibliographie 39 Sujets de dissertation 39 Documents et commentaires 41 Un peu de poésie 41 Charles Baudelaire 41 Arthur Rimbaud 41 Paul Verlaine 42 Nietzsche 42 Lautréamont 42 Le futurisme de Marinetti 43 Compléments théoriques 43 La philosophie de l’art de Platon 43 La philosophie de l’art

2 Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 2 Sensibilité et résonance (Proust) 2 Le rire 2 Autres thèses 2 Illustrations et références 2 Exemples 2 Citations 2 Bibliographie 2 Sujets de dissertation 2 Documents et commentaires 2 Un peu de poésie 2 Charles Baudelaire 2 Arthur Rimbaud 2 Paul Verlaine 2 Nietzsche 2 Lautréamont 2 Le futurisme de Marinetti 2 Compléments théoriques 2 La philosophie de l’art de Platon 2 La philosophie de l’art de Kant 2 La philosophie de l’art de Hegel 2 La philosophie

d’enfance de Léonard de Vinci (Freud) 38 Sensibilité et résonance (Proust) 39 Le rire 39 Autres thèses 39 Illustrations et références 39 Exemples 39 Citations 40 Bibliographie 41 Sujets de dissertation 41 Documents et commentaires 42 Un peu de poésie 42 Charles Baudelaire 43 Arthur Rimbaud 43 Paul Verlaine 44 Nietzsche 44 Lautréamont 45 Le futurisme de Marinetti 46 Compléments théoriques 46 La philosophie de l’art de Platon 46 La philosophie de l’art de Kant 47 La philosophie de l’art

années de guerre, il était comme un exilé, ainsi que d’autres, ainsi que nous. Ce que je tiens à dire, en m’inspirant de la modération et de la pudeur qu’il montrait, c’est que peu de poètes de notre temps ont été moins superflus. Je n’ai jamais rien lu de lui qui ne me semblât nécessaire, justifié, dicté. Rien qui, du même coup ne fût intéressant et émouvant. Ce sont là deux épithètes qui peuvent paraître faibles aux amis de l’emphase. Je leur attache pour ma part beaucoup de prix, et ne les décerne

on ne sait pas qui était, ou s’il a copié, écrit, crée la chanson. 27/09/2012 1.2. La Poésie Les troubadours sont les pionniers de la lyrique moderne. Ils écrivaient un type de poésie au sud de la France, où on parlait la langue d’Oc. A la fin du XIe siècle on a déjà des poèmes. La langue d’Oc était une langue vulgaire, c'est-à-dire celle qui dérive du latin mais est parlée par le peuple. Les poésies étaient élaborées dans la cour feudale, un lieu de culture, cour des grands seigneurs. Ce

ces lieux qu’il commence à versifier. De sa première éducation catholique, il conservera une hostilité marquée envers la religion ; il finira par se faire renvoyer. Il est alors inscrit au lycée de Rouen, où il se montre bon élève, s’adonnant à la poésie et participant beaucoup aux pièces de théâtre. À cette époque, il côtoie Louis Bouilhet et surtout Gustave Flaubert, dont il devient le disciple. En 1868 en vacances à Étretat, il sauve de la noyade le poète anglais décadent Charles Algernon Swinburne qui

la vie et sur ce qui rend valable l’existence entière, trois idées viennent spontanément à l’esprit : la moralité, la justice et le bonheur. Pourtant, des trois idées, il semble que c’est le bonheur qui est central, parce qu’il est la condition nécessaire et suffisante d’une vie réussie. En ce sens, on dit que le bonheur est un bien suprême, un Souverain Bien, car il est ce que vise tout homme, il est le désirable absolu : en effet, il ne viendrait à l’idée de personne de se demander « à quoi bon

rebours, le beau artistique est le résultat d’un processus, d’un travail et d’un effort de l’homme : il est artificiel. Les préjugés communs attribueront donc davantage de valeur à la spontanéité parfaite d’un crépuscule qu’au long et pénible labeur nécessaire à l'exécution de la moindre œuvre d’art. Selon eux, la véritable beauté n’existe donc que dans la nature et la plus grande