La Poésie Est Elle Une Entreprise Futile

expériences laborieuses, qui seules seraient capables d’arracher à la nature ses secrets. En un mot, les hommes, soit par paresse, soit par crainte, ayant renoncé au témoignage de leurs sens, n’ont plus été guidés dans toutes leurs actions et leurs entreprises que par l’imagination, l’enthousiasme, l’habitude, le préjugé et surtout par l’autorité, qui sut profiter de leur ignorance pour les tromper. Des systèmes imaginaires prirent la place de l’expérience, de la réflexion, de la raison : des âmes ébranlées

coude appuyé sur ses genoux et la tête entre ses mains, il se demande, stupéfait, si c’est là vraiment ce qu’on 32 appelle la charité humaine. Il reconnaît alors que ce n’est qu’un vain mot, qu’on ne trouve plus même dans le dictionnaire de la poésie, et avoue avec franchise son erreur. Il se dit : «En effet, pourquoi s’intéresser à un petit enfant ? Laissons-le de côté.» Cependant, une larme brûlante a roulé sur la joue de cet adolescent, qui vient de blasphémer. Il passe péniblement la main

tous. Le coude appuyé sur ses genoux et la tête entre ses mains, il se demande, stupéfait, si c’est là vraiment ce qu’on appelle la charité humaine. Il reconnaît alors que ce n’est qu’un vain mot, qu’on ne trouve plus même dans le dictionnaire de la poésie, et avoue avec franchise son erreur. Il se dit : « En effet, CHANT DEUXIÈME ᇶᇷᇸ 109 CHANT DEUXIÈME ᇶᇷᇸ 110 pourquoi s’intéresser à un petit enfant ? Laissons-le de côté. » Cependant, une larme brûlante a roulé sur la joue de cet adolescent,

de pages imprimées n’auront pas d’autre substance. Cependant voici ma première proposition : Le mariage est un combat à outrance avant lequel les deux époux demandent au ciel sa bénédiction, parce que s’aimer toujours est la plus téméraire des entreprises ; le combat ne tarde pas à commencer, et la victoire, c’est-à-dire la liberté, demeure au plus adroit. D’accord. Où voyez-vous là une conception neuve ? Eh ! bien, je m’adresse aux mariés d’hier et d’aujourd’hui, à ceux qui, en sortant de l’église

régionaliste à cette époque, Francis Jammes en étant un des représentants les plus emblématiques ; - le caractère licencieux des situations et des personnages ; - l’habileté de Willy : pour la rédaction, il avait organisé un atelier, une véritable entreprise à laquelle Colette participa ; pour obtenir le bon accueil de la critique, il profita de ses relations dans la presse ; pour accompagner les livres, il mit en oeuvre son sens du commerce, celui que certains de ses amis appelaient «Monsieur Réclamier»

Maison de Victor Hugo) et la réponse d'Ernest Havet à Victor Hugo (« 9 avril 52 », B.N., nouv. acq. fr., 13388, f° 244), dans: Contribution aux études sur Victor Hugo, Les Belles Lettres, 1979, p. 167-168. 10 Bernard LEUILLIOT prière, ou la poésie. Quant au « livre » destiné à rassembler et à faire valoir les preuves de la démonstration, nous n'en avons bien sûr que les « linéaments vagues », tels qu'ils se laissent appréhender dans les fragments désormais réunis à l'enseigne du Tas de

demander à vos parents pourquoi vous êtes timide, et depuis quand la timidité s’est installée en vous. Leurs réponses peuvent vous aider à vaincre votre mal et peut-être à le guérir. Dans un établissement scolaire ou dans une importante entreprise, vous pouvez même consulter le ou la psychologue de service pour traiter ce problème. Vous n’êtes pas particulièrement timide et avez le goût de communiquer devant un certain nombre de personnes, mais vous éprouvez une

de prestige4, outre la richesse et la dilapidation5, est l’oisiveté6, exercée directement ou par procuration. Le monde des objets n’échappe pas à cette règle, à cette contrainte de superfluité7 : c’est bien toujours en ce qu’ils ont d’inutile, de futile, de superflu, de décoratif, de non fonctionnel, que des catégories entières d’objets (bibelots, gadgets, accessoires) [trouvent leur valeur] – bref, les objets ne s’épuisent jamais dans ce à quoi ils servent, et c’est dans cet excès de présence qu’ils

Vice-Président de l'Université de Turin, ainsi que nos collègues français, venant en particulier des universités de Nice, de Toulouse, de Montpellier ou de Paris. Je me plais aussi à souligner la présence d'un certain nombre de représentants des entreprises, soit pour assister à ce colloque, soit pour y intervenir directement : il me semble que l'éthique économique, loin d'être un monopole des universitaires, est une question qui intéresse au premier chef les responsables d'entreprises confrontés à

développement des forces productives a été l’histoire réelle inconsciente qui a construit et modifié les conditions d’existence des groupes humains en tant que conditions de survie, et élargissement de ces conditions : la base économique de toutes leurs entreprises. Le secteur de la marchandise a été, à l’intérieur d’une économie naturelle, la constitution d’un surplus de la survie. La production des marchandises, qui implique l’échange de produits variés entre des producteurs indépendants, a pu rester longtemps