La Poésie Explore Le Réel Ou Le Langage

être simple, on peut le qualifier de « scientifique ». L’enseignement tend à être orienté vers ce côté gauche : nombres, faits, dates, langage & raisonnement logique y ont leur siège. Hémisphère Droit : C’est le côté « artiste » de notre personnalité. Le côté droit de notre cerveau s’attache, lui, à la perception des éléments abstraits, de la musique, de la poésie, de l’art en général. Il est créatif, original, intuitif, esthétique. C’est également à son niveau que se situe la perception en 3 D

réagissent selon différentes conditions. Ces images permettraient donc de générer différents types de climats dans un même espace. Les technologies numériques, elles, permettraient ainsi de potentialiser et d’augmenter nos espaces. Cette étude explore les utilisations de la lumière (de la lumière naturelle jusqu’à l’image numérique virtuelle) dans leurs divers aspects 4 Introduction architecturaux. Elle aborde l’atmosphère actuelle où la lumière sort de ses habitudes pour former une

Lacan et d’imagi- nation chez Ricœur, Guilhen ANTIER* propose d’interpréter la figure biblique de la nouvelle Jérusalem comme symbole d’un eschaton – d’une réalité ultime – qui se dérobe au pouvoir du langage et de l’image. Paradoxalement, ce dérobement permet de déployer le pouvoir créateur du langage et de l’image, ouvrant au cœur du monde un espace pour l’advenue d’autre chose que ce qu’il y a. On sait le conflit personnel qui opposa Ricœur à Lacan lors de la parution du livre de Ricœur consacré

et VIII, notamment) Voltaire, Candide Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville Montesquieu, Les Lettres Persanes Hugo, Les Châtiments Zola, J’accuse Poésie : Hugo, Les Contemplations Baudelaire, Les Fleurs du Mal Rimbaud, Illuminations Apollinaire, Alcools Il existe par ailleurs de nombreuses petites anthologies de la poésie française : choisissez la vôtre. Les réflexes pour une bonne année 1. Organiser son cours Un bon cours de français s’organise ! Selon les séquences,

premier corpus (« Le personnage et le spectacle du monde ») permet de s’interroger pour comprendre comment des personnages prennent vie, parviennent à s’incarner et à gagner en épaisseur. Le personnage prend corps et identité à partir d’éléments du réel (noms, mœurs et comportement…) autour desquels se développe et s’organise le monde romanesque. C’est en se saisissant des réalités typiques ou pittoresques, nouvelles et significatives de l’évolution d’une société que le romancier parvient à vitaliser

lecture. B. Textes à lire 1. Approche des genres – Autobiographie et/ou Mémoires : on engage la réflexion sur le discours autobiographique, on observe comment le narratif s’y associe souvent à l’argumentatif. – Poésie : on met l’accent notamment sur la poésie lyrique et la poésie engagée y compris la chanson. – Roman et nouvelle : on poursuit l’étude des formes narratives, en diversifiant les textes et les pratiques de lecture. – Théâtre : on souligne la relation entre le verbal et le visuel

une simultanéité d'objets. Au XVIIIe siècle, le philosophe allemand G.E. Lessing a fait de cette distinction entre le medium simultané de la peinture et le medium successif de la poésie le principe d'opposition entre ces deux formes d'imitation. Il réagissait à une tradition qui depuis l'Antiquité (le ut pictura poesis d'Horace) avait assimilé les deux arts. Est-ce à dire que la description n'a pas à sa place en littérature, pas plus que la narration en peinture? II.2.3. La temporalisation de la

sciences imaginaires » destinées à gouverner un monde frappé par la maladie sur le plan psychique et moral. Mon propos cherchera à mettre en relation l’imaginaire des Pensées avec un art d’agréer ou de persuader fondé sur une observation concrète du réel, et pratiquant XVIIe siècle, no 228, 57e année, no 3-2005 1. Nos références renvoient à l’édition de Philippe Sellier, Classiques Garnier, 1991. 2. Sur l’imagination chez Pascal, voir L’Image dans l’oeuvre de Pascal, de Michel Le Guern, Armand

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du monde ». Sujet 2 : dissertation Introduction Le genre romanesque se fonde souvent sur un intéressant paradoxe : il se nourrit essentiellement du réel, mais, par le biais de l'écriture, il tire sa force et sa richesse de la fiction, qui lui autorise toutes les audaces. Ce potentiel illimité d'exploration, mais aussi de contestation du monde réel, Romain Gary affirme qu'il est à l'origine de sa vocation d'écrivain : pour lui, la création littéraire est « une feinte pour tenter d'échapper à l'intolérable »