La Poésie Fonction Sublimer Le Réel

au bruit de l'orchestre. III. Le peintre aux pinceaux d'air. Bibliographie : Plume, Henri Michaux, Poésie/Gallimard, 1963 Henri Michaux/Permanence de l'ailleurs, José Corti, 1999 Au plus profond des gouffres, Olivier Loras, Conaissance des lettres, 1967 Michaux l'insaisissable, David Vrydaghs, Librairie Droz, 2008 Tao-tö King, Lao-Tseu, Gallimard, 1967 Lautréamont, les chants de Maldoror, Poésie/Gallimard, 2011 www.espritsnomades.com/sitelitterature/michaux/michaux.html Henri Michaux, film d'Alain

L’art nous détourne-t-il du réel ? 1) Distinction conceptuelle : L’art peut se comprendre de deux manières : d’une part, il y a l’artisanat, et, d’autre part, la création artistique comme la poésie par exemple. L’art comme artisanat est compris comme une technique destinée à produire des objets. 2) Prise de position écartant un aspect de la définition : Il ne semble pas justifié d’affirmer que l’art comme technique artisanale nous détourne du réel. En effet, en quoi la menuiserie peut-elle

Jaunes22/02/13Bibliographie PréfaceHugues Laroche p 380 (Biblio) Pascale Rannou De Corbière à Tristan : les amours Jaunes une quête d’identitéCorbière « poète maudit » : contexte bibliographiqueTravail de destruction de la poésie romantique publié en 1873. Comment fait-il pour zapper cet héritage par la parodie. Cru blasphémateur la femme est présente de manière très présente. Connu qu’une 10 année après sa mort que Verlaine l’intègre aux poètes maudit dont Corbière est mis

sont généralement classiques, les termes employés, le travail de l’imagination poétique sont particulièrement novateurs. Baudelaire a systématiquement placé la réflexion sur le beau et la mise en question du travail poétique au coeur même de sa poésie. En cela, il est le premier des poètes modernes. Le sonnet Au premier rang des formes classiques utilisées par Baudelaire se trouve le sonnet. Privilégiant d’abord la thématique amoureuse, à l’exemple du poète italien Pétrarque, le sonnet s’est

convoque des sujets nobles ou dignes d’intérêt, JK dresse le portrait d’un « hareng saur », sujet choquant par son prosaïsme. Le poème oscille ainsi entre réel révélateur et « magie évocatoire », mélangeant différentes formes d’art. Dans quelles mesures la forme ambivalente par excellence du poème en prose, permet-elle au poète de transfigurer le réel ? Nous pouvons déceler 3 mouvements distincts dans ce poème : L1 à 4 : Un portrait métaphorique et minutieux L5 à 10 : Un jeu de lumière poétique L11

l’extrait que nous commenterons, Madame de Staël affirme que « Ce que l'homme a fait de plus grand, il le doit au sentiment douloureux de l'incomplet de sa destinée. Les esprits médiocres sont, en général, assez satisfaits de la vie commune ; mais le sublime de l’esprit, des sentiments ou des actions, doit son essor au besoin d’échapper aux bornes qui circonscrivent l’imagination. L’héroïsme de la morale, l’enthousiasme de l’éloquence, l’ambition de la gloire donnent des jouissances surnaturelles qui

la Manouba. 1ère année Fr. Faculté des Lettres, des Arts et des Humanités. Poésie, 1er Sem. Département de Français Année universitaire : 2009/2010

Imagination. — Feuillages et fumées. — Illusions. — Imagination réelle. — La série des arts. Deuxième leçon : l’art et les passions. Images trompeuses. — C’est l’action qui invente. — Force et violence. — La purification des passions. — Les paroxysmes. — La danse villageoise. — L’immobile. Troisième leçon : même sujet. Le corps humain. — La délivrance. — Le corps et l’esprit. — La contemplation poétique. — Le sublime. — Le sentiment esthétique. — Les arts et les passions. — L’éloquence

L’artiste est l’émetteur qui désire communiquer quelque chose à des récepteurs c'est-à-dire son public. Le moyen est donc l’œuvre d’art qui reste donc singulière tout en prenant différentes forme : images, peintures, photographie, gravure, cinéma, poésie, musique, sculpture…. Mais à quoi sert réellement une œuvre d’art ? Quelle est donc sa finalité ? Est-elle un simple moyen d’expression esthétique pour nos sens? A-t-elle au contraire un rôle intellectuel majeur animant ainsi la réflexion philosophique

cette fois pour des raisons très différentes : en effet, l’unité de l’humanisme se fondait sur la participation à un même univers, celui de la chrétienté, ¡ Qu’est-ce que le romantisme ? « Peu de gens aujourd’hui voudront donner à ce mot un sens réel et positif ; oseront-ils cependant affirmer qu’une génération consent à livrer une bataille de plusieurs années pour un drapeau qui n’est pas un symbole ? [...] Quelques-uns ne se sont appliqués qu’au choix des sujets ; ils n’avaient pas le tempérament