La Pratique Religieuse Est Elle Compatible A La Liberté

Le rôle de la religion dans le développement économique Depuis ces 50 dernières années de plus en plus d'études portent sur les inégalités de développement économique entre les pays. En effet comment expliquer que des pays se trouvant à des niveaux comparables au milieu du XXème siècles connaissent aujourd'hui des écarts très importants? On peut ainsi différencier aujourd'hui les P.M.A (pays les moins avancés) des N.P.I (nouveaux pays industriel). Pour expliquer ces écarts le facteurs

sous-parties thématiques du plan. Le questionnaire sera ramassé et évalué à l’issue de la 2e heure (possibilité

I. La différence, principe fondamental de l’état social aristocratique, a vu sa valeur politique mise en cause par l’émergence d’une démocratie confondant égalité et identité : A. L’état social aristocratique se fonde sur une célébration de la différence, devenue principe d’organisation politique : 1.A rebours de toutes nos impressions spontanées, la célébration de la différence n’est pas propre aux sociétés développées du XXIe commençant, mais trouve sa plus belle expression dans les

Introduction aux sciences sociales : Quel est le but du cours ? Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions :

situations envisagées. Par exemple la relation à l’animal de rente n’est pas identique à la relation que les éleveurs peuvent entretenir avec les animaux de compagnies.Si la notion de plaisir peut faire partie de la relation entre l’éleveur et ses animaux, elle n’est pas la seule justification à l’exercice de ce métier. Les éleveurs doivent d’abord en vivre.II. Types de perception de l’animal par l’hommeSelon Dockès et Kling-Eveillard, (2005), il y a 4 types de perception de l’animal par l’homme :II

Yann Mouton « Il y a donc une profession de foi purement civile » : tel est l’énoncé emblématique du chapitre intitulé « De la religion civile » sur lequel, juste avant une courte conclusion, s’achève Du contrat social. C’est là, à coup sûr, un énoncé dont on ne peut contester à Rousseau la paternité. Il porte en effet toutes les marques de son style. Outre l’évocation d’une « profession de foi », le paradoxe qui consiste à la qualifier de « purement civile » fait partie des procédés habituels

Les Rois de France d’Henri IV à Louis XIV. La France de la Fin du XVIe siècle et du XVIIe siècle à la population la plus nombreuse de l’Europe : entre 16 et 18 millions sous Henri IV (1589-1610) et environ 20 millions de français sous Louis XIV (1661-1715). Elle est située au centre de l’Europe avec une importante façade maritime à L’ouest et continentale à l’Est. C’est un territoire immense comprenant Metz sous Henri III en 1152, en 1601 sous Henri IV: Verdun, Toul, Bresse et Bugey et sous Louis

cité Athénienne (-508-323) constitue historiquement l‘exemple paradigmatique de démocratie non représentative. Fonctionnement de la démocratie Athénienne : A son age d’or (5ème siècle avant JC) la démocratie Athénienne repose sur la différentiation nette entre citoyens et non citoyens. C’est une société esclavagiste qui refuse la qualité de citoyen a tout un ensemble de catégories : Étrangers , leurs descendance, les femmes, les jeunes et les esclaves. Jusqu’en -451, il faut être née de père Athénien

Les flux migratoires, France terre d’accueil ? D’après Nicolas Sarkozy, "il y a trop d'étrangers sur notre territoire». Dans l'émission "Des paroles et des actes" sur France 2 (en 2007), l’ex-président de la République a affiché l'objectif de ramener "le nombre de gens que nous accueillons" de 180 000 à 100 000 par an. , mais ce sentiment d’une « sur-immigration » est parfois soutenu plus à des fins électoralistes que pour réellement traduire une réalité démographique. Depuis une vingtaine

DROIT ADMINISTRATIF II INTRODUCTION Principe de séparation = bien plus ancien que la révolution ⋄ la révolution n’a fait que substituer le nouveau souverain à l’ancien. Le droit administratif est la manifestation du droit français, car il reflète la manifestatin d’une conception du pouvoir qui est très ancienne (XII siècle). Il a une très forte connotation historique, mais en réalité il pourrait être possible de commencer le cours par le juge administratif, le contrôle de légalité... Le fait