La Preciosite Dans Les Femmes Savantes

XVIIIéme siècle, les comédies de Marivaux proposent une fine analyse du sentiment amoureux. -La comédie de mœurs propose une réflexion sur les mœurs de temps, comme dans Les Femmes savantes. Elle fournit en même temps un témoignage sur les problèmes contemporains : le mariage, la religion, l'autorité paternelle, la préciosité... -La comédie d'intrigue insiste sur le comique de situation,avec des intrigues complexes menées sur un rythme enlevé : l'action multiplie les quiproquos. Le Mariage de Figaro

· Le Mariage de Figaro de Beaumarchais. · Britannicus ou Phèdre de Jean Racine . · Les Femmes savantes de Molière. · Le Jeu de l’amour et du hasard de Marivaux · Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand. Séquence 3 : Le roman et le récit

séduction amoureuse devient un véritable champ de bataille où l'élaboration de stratégies est primordiale. Le libertin devient un grand guerrier, et en retire un orgueil sans pareil "Jugez moi comme Turenne ou Frédéric [...] Je me suis donné, par de savantes manœuvres, le choix du terrain et celui des dispositions ; j'ai su inspirer la sécurité à l'ennemi, pour le joindre plus facilement dans sa retraite [...] avant d'en venir au combat" (Valmont, lettre CXXV). La description de cette parade nuptiale

| |- de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait |- formes : langue souvent obscure et mystérieuse | | | |les excès des Bacchantes, femmes déchaînées et lubriques | | | | |qui vivaient dans des forêts sauvages. |Dionysos et la fureur poétique

personnels- d’APOLLON : intermédiaire entre les dieux et les hommes, il les aide à lire dans le réel la volonté divine révéler les secrets du monde, inciter à la méditation- de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait les excès des Bacchantes, femmes déchaînées et lubriques qui vivaient dans des forêts sauvages. atteindre l’inconnu, créer, provoquer|Poésie sacrée, essentielle, inspirée et magique Orphée et le lyrisme :- thèmes du regret, de l’émoi amoureux, de la joie, de la douleur…- formes :

d’APOLLON : intermédiaire entre les dieux et les hommes, il les aide à lire dans le réel la volonté divine Þ révéler les secrets du monde, inciter à la méditation - de DIONYSOS : Dieu du vin et de l’ivresse qui suscitait les excès des Bacchantes, femmes déchaînées et lubriques qui vivaient dans des forêts sauvages. Þ atteindre l’inconnu, créer, provoquer Poésie sacrée, essentielle, inspirée et magique Orphée et le lyrisme : - thèmes du regret, de l’émoi amoureux, de la joie, de la douleur… - formes :

fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I

de 1659, c’est le cas ; aucun costumes ni décors ! A nous de faire fonctionner notre imagination. Pas trop difficile quand nous connaissons le mouvement littéraire du XVII ème siècle. En effet, ce courant culturel et littéraire qui se nomme la Préciosité, se caractérise par la pureté du langage, l’élégance de la tenue, la dignité des mœurs et l’amour idéalisé. Les vêtements et l’apparence ont une grande importance dans cet état d’âme, on peut donc imaginer des dames très élégantes avec des très

jeux de scènes comiques. • Elle se donne pour but de divertir par la peinture de la société, et de dénoncer les vices et corriger les mœurs (castigat ridendo mores, le rire corrige les mœurs). Les Femmes savantes (1672) de Molière sont une satire des milieux intellectuels féminins et de la préciosité. Le Misanthrope (1664) aborde la question de la sincérité de la cour. - La comédie d’intrigue. À l’aide de leurs valets, des jeunes gens cherchent à surmonter l’opposition de parents tyranniques

fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret".