La Presse Dans Un Régime Autoritaire

Quelques individus exercent un pouvoir incontestable et héréditaire, dont l'étendue reste cependant variable. Organisation du pouvoir Régimes politiques selon la légitimité Pour s'exercer sans rencontrer d'opposition, le pouvoir politique s'est toujours attaché à justifier de sa légitimité. Celle-ci peut reposer sur : la tradition et l'hérédité, cas des régimes traditionnels, des monarchies et de systèmes aristocratiques ; la volonté divine, cas des théocraties mais aussi de la monarchie de droit

particulier à gauche. Dans l'illustration du Canard Enchainé, Ferjac exprime les craintes que le projet suscite pour les tenants de la culture républicaine traditionnelle, issue de la IIIe République. Celle-ci fait en effet équivaloir démocratie et régime parlementaire, et corrélativement, se méfie de tout pouvoir exécutif fort. Dans cette illustration se sont Charles de Gaulle est la Vème république elle-même qui sont critiqués et tournés en ridicule. De Gaulle est représenté de manière disproportionné

extérieur et avec lequel il entretient des relations d’interactions (I). Mais l’étude ne doit en aucun cas s’arrêter à ce niveau, car il faut étudier l’intérieur du système, ce qui nous fait passer à une deuxième notion très importante qui est celle de régime politique (II). I. LE SYSTÈME POLITIQUE Ce sont les écrits de David Easton (A) qui ont développé l’analyse systémique dans l’étude du monde politique. Cette démarche était plutôt développée dans le monde de biologie et de la physique. Mais Easton

duc d’Orléans, cousin du roi déchu devient roi sous le nom de Louis Philippe Ier . Il jure de maintenir la monarchie constitutionnelle. Il élargit le corps électoral en baissant le cens . A partir de 1840, il mène une politique de plus en plus autoritaire. Dans un contexte de crise économique il est renversé par une révolution. La République est proclamée. Des mesures démocratiques et sociales sont prises : - instauration du suffrage universel masculin. - abolition de l’esclavage dans les

l’Empire : une nouvelle conception de la nation La Révolution française est un événement majeur de la fin du XVIIIe siècle. Née des difficultés de la monarchie et des contestations de l'absolutisme, elle marque une rupture totale avec l'Ancien Régime (la période précédente) dans le domaine politique, mais aussi dans les domaines économique, social et culturel. La France se modernise et change de visage. Un nouvel univers politique et social émerge : les Français n'étaient que des sujets, ils

totalitarismes nés au coeur d'une Europe dominée par les dictatures pendant l'entre-deux-guerres - trois régimes totalitaires qui présentent des similitudes : dans leur conquête du pouvoir, dans leur manière d'exercer le pouvoir (terreur, répression des opposants, omniprésence de la propagande, de l'idéologie...), dans leur rapport aux autres Etats et notamment aux démocraties - trois régimes qui présentent cependant des spécificités, des différences : des idéologies différentes, parfois contradictoires

INTRODUCTION La notion de régime politique est complexe et fait appel aux règles d’organisation et de fonctionnement des institutions définies par la constitution, au système de partis, à la pratique de la vie politique en même temps qu’à l’idéologie et aux mœurs politiques. Mais pour l’essentiel un régime politique se définit comme un mode de gouvernement d’un Etat. Aussi, pouvons-nous établir une distinction avec la notion de système politique qui, désigne la pratique

|Oligarchie | |Multitude |République |Démocratie | Pour Aristote il existe parmi ces 6 régimes un qui est meilleur que l’autre : la République. Par rapport à quoi va t-on comparer ?Est ce que l’on compare par rapport à un modèle, « un idéal type » ? Si nous faisons cela nous sommes par rapport à un modèle théorique. Est ce que l’on compare

nouveaux moyens de communication et des interdépendances de plus en plus marquées. L’étude menée par Freedom House en 2010 révèle que la liberté et la démocratie ont perdu du terrain pour la quatrième année consécutive, tandis que la liberté de la presse reculait pour la huitième année d’affilée. La liberté a diminué dans 40 pays alors qu’elle n’a progressé que dans 16 et que l’on compte désormais trois démocraties électorales de moins, soit 116 au total. Si 46 % de la population mondiale vit dans

elle a bouleversé les sociétés européennes et a favorisé la remise en cause des régimes politiques et des hiérarchies sociales existantes, elle a engendré des haines tenaces, des rancœurs qui allaient devenir le support des nationalismes xénophobes. Elle a grandement facilité l’émergence de régimes autoritaires qui attachent peu de valeur à la personne humaine. Le fascisme et le nazisme ont en commun d’avoir été des régimes totalitaires exigeant : – une totale obéissance de la population, – la direction