La Prédominance Culturelle Américaine Cap

administration comme La Poste, l’Education Nationale, la SNCF, un centre d’impulsion économique : beaucoup d’entreprises [dont les FMN] ont leurs sièges sociaux à Paris, la Bourse de Paris détient la 4ème ou la 5ème place boursière, un centre d’impulsion culturel : Paris est la capitale de la mode, de nombreux musée résident à Paris comme le Musée d’Orsay et le musée du Louvre. Eurodisney ainsi que les salles de spectacles [comme le Moulin Rouge] amènent des touristes. 2°) Paris et le désert français :

domination et des statuts de l'Empire. Puis nous parlerons de la domination économique et culturelle imposée à ces territoires. Enfin nous finirons par parler de la résistance intérieure et extérieure à cet impérialisme. I/ Les étapes de la colonisation A- L'ère de l'impérialisme pragmatique Après la perte des «treize colonies» en 1783, le Royaume Uni trouva des compensations en Inde. Elle enleva aux Hollandais le cap de Bonne-Espérance en 1806, Ceylan en 1815, puis elle acquit la Malaisie en 1824

SPORT AMATEUR QUÉBÉCOIS AVANT 1960 Avant toute chose, il est important de noter que la culture québécoise est ce qu’elle est aujourd’hui grâce à l’influence de nombreuses autres cultures dont celle autochtone, comme mentionné ci-dessus, anglaise, américaine et française. Nous en avons retenu certaines habitudes et ce curieux mélange hétérogène de valeurs et traditions fait en sorte que la culture québécoise est unique en son genre. Il est de même pour le sport québécois. Le climat particulier du Québec

puissance mesure la capacité de faire prévaloir sa volonté sur celle des autres acteurs des relations internationales. ( Puissance globale : qualité d'un Etat qui dispose dans tous les domaines (économique, financier, politique, militaire, culturel) de capacités telles (a priori supérieures à celles des autres Etats ou de l'immense majorité des autres Etats) qu'il est a priori en mesure de faire prévaloir sa volonté sur celle des autres acteurs internationaux ou de ne pas se voir imposer la

un régime global de prohibition a,. (5) À l’exception notable d’anthropologues urbains (appartenant â ce que l’on a appelé l’École de Chicago) qui se sont interessés au sort des usagers de drogues en tant que marginaux révélateurs de la diversité culturelle propre â une société urbaine (AGAR, 1973: BECKER, 19HS). Cah. Sci. Hum. 29 (11 1993 : 3-32 Urbanisation et déviance 5 vingtaine sur les autres drogues. À ce propos, il faut noter que la tendance actuelle, tant au niveau de la recherche

L'ex-conseillère du président George W. Bush (2001-2009) pour les Affaires étrangères, Condoleezza Rice, affirmait en 2002: «Le reste du monde trouvera avantage à ce que les États-Unis défendent leurs propres intérêts, car les valeurs américaines sont universelles.» Mais les valeurs américaines dites «universelles» passent obligatoirement par l'objectif de la mondialisation anglo-saxonne, c'est-à-dire l'américanisation et l'anglicisation. S'il s'agit de prôner l'universel au moyen d'une seule langue, l'anglais

leurs niveaux de vie augmenter même s’il y a des inégalités : conso augmente dans les loisirs (+20% du budget par individu), diversité au niveau touristique naturel (Yellowstone, Chute du Niagara…) + tourisme urbain (NY…), + station balnéaire, site culturel (Universal Studio…) + parc de loisirs (Disneyland…) ⇨ Bcp de logements et de transports pour favoriser ce tourisme, multiplication d’agences de tourisme pour se charger de ça. • Limites : Emplois atypiques (jeunes, femmes, minorités).

Economiques b) Politiques d) Psychologiques IV. L’ABOLITION DE LA TRAITE NEGRIERE ET SES CONSEQUENCES 1. L’abolition 2. Les conséquences V. Quelques leaders noirs VI. Les grands comptoirs * SAINT-LOUIS * L’ILE DE CAP-VERT * L’ILE DE GOREE (au SENEGAL) * OUIDAH (au BENIN) * EL MINA (au GHANA) CONCLUSION INTRODUCTION La Traite Négrière ou Traite des Noirs est le commerce des noirs qui ont été arrachés à leur famille et vendus comme esclaves .Ce

continent, évoquant l’évolution des rapports interpersonnels de la conquête à nos jours. La troisième partie s’attache à cerner les problèmes du développement et les modèles économiques des pays latino-américains. Enfin, l’auteur dédie une quatrième et dernière partie à la place du continent latino-américain dans le monde actuel. Chaque partie est divisée en sous-thèmes, eux-mêmes subdivisés en paragraphes introduits par un titre éloquent. A la fin de chaque sous-thème on retrouve une orientation bibliographique

Introduction La culture africaine est très riche et très à cause de la colonisation. Le Sénégal, tout comme le Maroc sont des pays avec des cultures différentes mais assez proche. Malgré qu’ils soient deux anciennes colonies française et l’influence culturelle subit à cause de cette colonisation, ces deux pays présente néanmoins des cultures qui leur sont propres et parfois différentes de la française. Tout au long de cet exposé, nous parleront de la culture sénégalaise et de la culture marocaine tout