La Psychanalyse De La Littérature Jeunesse

1.4. Le style des contes 7 2. Contes et conteurs célèbres traditionnels 9 3. La fonction éducative des contes 9 3.1. Les valeurs transmises 9 3.2. L'art de raconter et le plaisir de la lecture 11 4. Les contes et la psychanalyse 12 5. L'impact sociologique des contes 15 6. Analyse du "Petit Chaperon rouge" 16 7. Conclusion 18 8. Bibliographie 20 Annexe 1 : Catalogue international de Aarne et Thompson Annexe 2 : Versions du "Petit Chaperon Rouge"

des grands espaces et la quiétude de ces lieux lui font irrémédiablement se remémorer de belles choses. Au début, il ne comprend pas : « C’est quoi ce sentiment heureux et innocent ? Ah oui, ça me revient ». Et petit à petit, il se souvient de sa jeunesse, de ces moments joyeux, de ces agréables pensées maintenant occultées par le cynisme. Il reste comme ça quelques heures au bord du lac puis prend une décision. Le lendemain à la télé il déclare : « Peuple américain, dans 9 jours, le déluge s’abattra

l’écriture automatique (L’écriture automatique dévie l’inconscient de la pensée. C’est l’imprudence du vocabulaire pour enfin libérer l’expression inconsciente à travers l’écriture. Cette technique trouve son inspiration en nul autre que le père de la psychanalyse, Sigmund Freud (1859-1939)). 2) Histoire Le surréalisme est un mouvement culturel qui a débuté dans les années 20 et qui est surtout connu pour les oeuvres d'art et les écrits faits par les artistes surréalistes, elle a connu son

elle aura un qu’un succès de courte durée. De 1915 jusqu’à 1945 la littérature aura connu l’apparition du dadaïsme. Il s’agit d’un mouvement de révolte qui se caractérise par une désagrégation du langage et de la vie de l’esprit qui pousse à l’absurdité voir même à une suppression de toutes les valeurs dans une anarchie complète. Après la seconde guerre mondiale il n’y aura plus d’école ou de mouvements littéraires en poésie. Jeunesse et parcours d’artiste 1460543815Boris Vian est né le 10 Mars 1920

punit la désobéissance. La Belle au bois dormant doit-elle être lue comme une métaphore de la sexualité féminine ? Bruno Bettelheim a pu écrire une psychanalyse des contes. Dans les sociétés traditionnelles, les contes étaient destinés aux adultes. C’est seulement à partir du XVIIe siècle en France que les contes ont rejoint la littérature de jeunesse. Il est vrai que le conte offre un monde antithétique auquel l’enfant est sensible : les recherches de Piaget et de Wallon ont montré que l’enfant

Naturellement, on aime à se valoriser et on se rapproche des personnages en position de force. Les enfants « se moquent du corbeau, mais ils s'affectionnent du renard ». En outre, le morale pourrait avoir des effets pervers et dévastateurs sur la jeunesse , puisque, comme dans « le Lion et le Moucheron »,  « il apprend à tuer un jour à coups d'aiguillon ceux qu'il n'oserait attaquer de pied ferme ». Au delà d'une mauvaise identification, l'enfant n'est pas en âge de comprendre tout le sens d'une

La littérature maghrébine d’expression française est « cette production littéraire, née sous la période coloniale française, dans les trois pays du Maghreb : le Maroc, l'Algérie et la Tunisie ». Elle appartient donc à la grande famille des littératures francophones qui couvre des espaces géographiques très diversifiés : Europe, Amérique du Nord, et le Golfe du Mexique, l'Afrique subsaharienne et les îles malgaches, une partie du Moyen-Orient, et la Polynésie française. C'est une littérature d'«

surréalisme ». * opposition aux valeurs morales (bourgeoise) et esthétique de la civilisation. * Prééminence du rêve et de l’inconscient dans la création * Issu d’une rupture avec le mouvement dada en 1922. * Essentiellement dans la littérature mais aussi dans la peinture, la sculpture, la photographie et le cinéma. Historique du mouvement surréaliste Écrivains * Tous les grands poètes du XXème y sont passés : Eluard, Aragon, Desno, Artaut, Soupault. * Défini par Breton en 1924

énigme, et c’est peut-être là son sens premier : donner à réfléchir, donner à rêver. ». ( A. Preiss, Dictionnaire des littératures de langue française, Bordas, Paris, 1994). Dans la perspective classique, il y a incompatibilité entre le merveilleux et la prose. En effet, le merveilleux est réservé, du Moyen Age à la fin du XVIIIe aux épopées ou poésies versifiées. La littérature médiévale est imprégnée du merveilleux. C’est Perrault qui fut l’un des premiers à s’affranchir de cette règle en publiant

fantastiques. Le conte littéraire dérive directement du conte populaire, mais à la différence de ce dernier qui appartient à la littérature orale et reste le plus souvent anonyme, il est le fruit d'une véritable création littéraire et peut donc être facilement rattaché à un auteur, à une époque ou encore à mouvement. Parce qu'il entretient des liens étroits avec la littérature orale, parce qu'il a longtemps été considéré comme genre secondaire et peu sérieux, et enfin, parce qu'il semble parfois se confondre