La Religieuse portugaise

l’Humanisme Révolution scientifique crise religieuse émergence du roi absolu Chap.VI : L’Europe à la découverte du monde Idées clés : À partir du milieu du XVe siècle, les Européens - principalement les Portugais et les Espagnols - se lancent à la découverte de nouveaux territoires. Ils le font à la fois pour des raisons : - commerciales : les Européens cherchent donc une route maritime pour rejoindre l’Asie en contournant l’Afrique ; - religieuses : ils espèrent convertir de nouveaux peuples

Hambourg, Londres. On retrouve également des implantations marranes dans les Indes Occidentales (Jamaïque et Curaçao, etc.) et dans les colonies d'Amérique du Nord (New York, Newport, Savannah, Charleston). En Amérique latine, la colonisation hispano-portugaise contraignit les marranes au secret. Significations du marranisme [modifier] Pour la première génération de juifs confrontés à l'obligation de se convertir, le marranisme représente essentiellement un acte de refus et de résistance : le choix de

Britanniques gardent ainsi des liens une influence sur leurs anciennes colonies via cette organisation, qui garantit à chacun un statut égalitaire. Pas de crise non plus au Nigéria, création coloniale récente, mosaïque de peuples divers, sans unité religieuse ni ethnique : les Britanniques et les principaux partis arrivent à se mettre d'accord sur une Constiution , et en 1960 le gouvernement anglais reconnaît l'indépendance du pays. De ces mêmes façons progressives et différenciées, les anglais accordent

> la médina de Tétouan (mélanges d'influences andalouses et arabes) Au Sud, vers Meknès > cité du XIième siècle Volubilis > le + important cite antique du Maroc La médina de Fès > urbanisme d'inspiration islamique Ville portugaise de Mazagan (appelé ajd El-Jadida) et la médina d'Essaouira sur la côte atlantique Au centre, la médina de Marrakech Dans la région de Ouarzazate, le ksar(village de terre) Aït-Ben-Haddou → Sites culturels remarquables Remparts et bastions

Initialement favorable aux Espagnols, Amsterdam changea de camp en 1578. Il en résulta le retour de la liberté religieuse, une manœuvre très habile pour l'époque. Les guerres de religion ravageaient alors l'Europe, et nombreux étaient ceux qui cherchaient un refuge où ils ne seraient pas condamnés pour leurs croyances. Cette situation attira aux Pays-Bas de riches familles juives portugaises et espagnoles, des négociants d'Anvers qui fuyaient les destructions et le racket de l'armée espagnole, ainsi

une course aux explorations. Portugais puis Espagnols, Anglais et Français découvrent de nouvelles terres, de nouvelles voies maritimes et se lancent dans une expansion territoriale, du jamais vu auparavant. Tout cela est dû aux motivations religieuses, commerciales et économique qui les poussent à conquérir et explorer de nouvelles terres, qui vont faire de se siècle de l'époque moderne, un siècle de grande découverte, et une nouvelle vision du monde. «Les Européens découvrent-ils et bouleversent-ils

foisonnement intellectuel sur la vision du monde. De nombreux voyages en orient font également travailler l’imagination comme celui de Jean de Mandeville au XIVe siècle, Guillaume de Rubrouck en Mongolie, Marco Polo en Chine… Il y a aussi une origine religieuse ; de nombreux mythes coexistent. Les Chrétiens rêvent ainsi du « prêtre Jean », héritier d’une tribu perdue d’Israël et dont le royaume viendrait à l’aide de l’occident pour prendre l’islam en tenailles. On évoque aussi le mythe du royaume des Amazones

portrait peut par ailleurs procéder efficacement quand il est distillé dans l’œuvre. Ainsi, un portrait d’abord indistinct permet au lecteur de poursuivre sa lecture, à la recherche de compléments nécessaires. Ainsi, dans les Lettres d’une religieuse portugaise de Guilleragues, le portrait de Mariane n’est qu’imparfait dans la première lettre. On sait d’elle qu’elle se trouve dans un couvent et qu’elle vient d’être abandonnée par son amant. La lettre nous renseigne sur le passé et nous montre une

delta du Gange et les iles à l’est de l’Asie : Java et Bornéo ; le Japon est encore inconnu) Les connaissances de l’Asie sont dues aux géographes et aux explorateurs médiévaux. Afrique du nord. Pour les régions du sud, ce serons des découvertes portugaises. On sait que le continent est entouré d’eau. On suppose qu’il y a un passage maritime entre l’océan Atlantique et l’océan Indien mais personne ne l’a fait. Les causes majeures des Grandes Découvertes. Causes scientifiques : On veut découvrir des

mais aussi culture qui en fait le premier des monothéisme historiquement. C’est la proclamation de l’existence d’un Dieu unique donc, rupture avec jusque là que du polythéisme dans la tradition religieuse. C’est un Dieu exclusif, invisible, unique. Le judaïsme fût donc une véritable révolution religieuse. Contrairement aux religions poly d’avant il n’y a aucune médiation entre l’homme et Dieu, Dieu s’adresse directement à ses créatures, qui intervient dans l’histoire des hommes, on dit donc qu’il