La Religion Dans La Peste De Camus

révolutionnaire mais sans cesse tiraillée entre Empire et Monarchie. Le roman La Peste de Camus (1947) a pour théâtre Oran durant la période de l’Algérie française. L’histoire se déroule dans les années 1940. Le roman raconte sous forme de chronique la vie quotidienne des habitants de la ville pendant une épidémie de peste qui frappe la cité d'Oran et la coupe du monde extérieur. Évidente allégorie du nazisme, la Peste montre des hommes engagés dans la résistance contre la maladie, confrontés à la

éternellement par un acte de foi." (Alain Bouquet / Aux sources de l'espace-temps dans Les Cahiers de Science et Vie, Nº 54, décembre 1999) "Peut-on être un saint sans Dieu, c'est le seul problème concret que je connaisse." (Albert Camus / 1913-1960 / La Peste) "Un peuple sans superstition serait philosophe, et les philosophes ne veulent jamais obéir." (Giovanni Casanova / 1725-1798 / Histoire de ma vie) "Un philosophe se sauve de la médiocrité seulement par le scepticisme ou par la mystique

courant littéraire de fin 16° à fin, 17° et à continuer dans les autres pays d’Europe jusqu’au 16ème siècle, le pouvoir royal se renforce (Louis XIV), pour les souverains d’Europe c’est la marque de la puissance. Après les troubles des guerres de religion, l’église catholique essais de retrouver son pouvoir en créant des églises somptueuses , peintres et musiciens participent aussi à la rénovation du catholicisme (église de style baroque). Le renouveau religieux fait naître des polémiques, les Jésuites(=pensent

(cf. Giraudoux, La guerre de Troie n’aura pas lieu, XXe) Les principaux mouvements littéraires : Le XVIe siècle : L’humanisme : L’humanisme met l’homme au cœur de ses préoccupations et affirme sa confiance, plus nuancées après les guerres de religion, dans l’humanité. Auteurs : Rabelais (1494-1553), Montaigne (1533-1592),… La pléiade : Les poètes de la Pléiade défendent les qualités de la langue française et renouvellent la poésie (apparition du Sonnet). Auteurs : Rinsard (1522-1560), Du Bellay

homme d'extrême gauche, il a été rédacteur en chef de La Cause du peuple, et il était athée. Il a été au début l'ami d'A. Camus, qui lui aussi était athée, mais qui allait plus loin et qui disait que le monde est absurde. Il a écrit 3 romans : L'Etranger, La Chute, La Peste.       Face à l'absurde, Camus a fini par trouver la réponse : la solidarité. Son journal : Combat. Camus est un homme du peuple. Sartre considère que l'on doit s'engager. S'engager, c'est mettre en gage sa réputation, son temps

l’esprit philosophique qui, répandu de proche en proche, adoucit enfin les mœurs des hommes, et qui prévient les accès du mal ; car dès que ce mal fait progrès, il faut fuir, et attendre que l’air soit purifié. Les lois et la religion ne suffisent pas contre la peste des âmes ; la religion, loin d’être pour elles un aliment salutaire, se tourne en poison dans les cerveaux infectés. Ces misérables ont sans cesse présent à l’esprit l’exemple d’Aod, qui assassine le roi Eglon ; de Judith, qui coupe la tête

HYPERLINK http//www.comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Caligula (1944) drame en quatre actes dAlbert CAMUS pour lequel on trouveun rsum puis successivement lexamen de la gense (page 3) lintrt de laction (page 4) lintrt littraire (page 6) lintrt documentaire (page 8) lintrt psychologique (page 10) lintrt philosophique (page 19) la destine de luvre (page 21) Bonne lecture Acte I Le rideau souvre sur le palais de lempereur de Rome Caus Caligula, dont on attend

contrastée par accumulation crimes de sang / crime de l’âne   Voix du conteur : « peccadille » (car le loup dirait « crime abominable ») qui souligne l’ironie permettant de dénoncer l’injustice. Conclusion      Dans la fable Les Animaux malade de la peste, La Fontaine met en place des personnages types qui correspondent chacun à des individus ou des groupes sociaux. Ces personnages sont ancrés dans la réalité de son temps mais leurs attitudes restent universelles. Le dénouement est triste. Il permet

en s'appuyant paradoxalement sur le concept de natalité. Tartuffe ou l'Imposteur Molière Dans cette pièce de Molière, plusieurs thèmes sont traités. Le plus important est celui de l'hypocrisie autour duquel rayonnent d'autres thèmes comme la religion. L'hypocrisie Parmi les thèmes abordés dans la pièce, l'hypocrisie en est le plus important. On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière, L'Avare, Les Précieuses ridicules, Le Bourgeois gentilhomme, Le Misanthrope ou

effort pour comprendre le monde à la ''lumière'' de la raison, contre les ténèbres de l'obscurantisme (attitude d'opposition à l'instruction et au progrès). Les philosophes veulent éclairer leurs contemporains dans les domaines des sciences, de la religion, de la politique, du droit,... S'il s'agit d'un mouvement philosophique, ses principaux représentants (Montesquieu, Voltaire, Rousseau, et se sont souvent exprimés dans des formes littéraires (poème, conte, roman,...). A l'époque, philosophe