La Religion Divise Les Hommes La Raison Les Unit

qu’il s’agisse d’Europe de Tyr car auparavant elle avait point de nom. » Au VIII, le poète Hésiode qui le premier évoque Europée et sa sœur Asia deux déesses qui font partie d’une immense famille. Elles sont destinées à nourrir la jeunesse des hommes. L’Europe après n’est une déesse mais une princesse qui épouse un Dieu. Europe est la fille d’Agénor roi de Tyr en Phénicie. Cette jeune fille est si belle que Zeus s’en éprend. Pour arriver à ses fins, il se métamorphose en Taureau et enlève Europe

plus grande population de tout le continent (les estimations 1 varient entre 120 et 133 millions d’habitants). Le recensement de 1963 avait révélé que la population nationale comportait 48 pour cent de musulmans et 34 pour cent de chrétiens (divisés en de nombreux sous-groupes religieux), mais la répartition actuelle entre musulmans et chrétiens demeure inconnue et sujet à controverse. Cependant, comme pratiquement un Africain sur six est Nigérian, ce pays compte à la fois plus de musulmans

Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE...........................................................................

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organisation du monde ? I. L ‘explosion des flux mondiaux A. Les flux de personnes Flux : déplacement de grandes quantités Les hommes n’ont jamais été aussi mobiles : ils voyagent, mais pas partout et pas pour les mêmes raisons. Il y a beaucoup de zones de départ pour des causes économiques et les raisons de flux sont complexes (motivation économique, raison politique, raison de survit, Brain Drain [fuite des cerveaux]) parfois il y a même plusieurs lieux successifs avant l’installation définitif des

guerre coloniale est une guerre de razzia, avec pillage des populations déjà très misérables. Les conquêtes sont aisées : les Européens apprennent à lutter contre les fièvres, (quinine contre la malaria), les pays conquis étaient souvent des pays divisés (Afrique noire), la solidarité blanche fonctionnait (convention de Bruxelles de 1890 qui interdisait la vente d'armes aux Africains : arcs et flèches contre mitrailleuses). C/ La constitution d'Empires coloniaux 1) L'empire britannique Jusqu'aux années

problèmes de la société moderne 46 Huitième leçon: Sociologie et religion 48 1) La démarche d’Emile Durkheim 48 2) Religion et politique, Karl Marx 50 3) L’approche de Max Weber 50 5) Sécularité, démocratie, laïcité et modernité 51 Première leçon: “Introduction à la Sociologie” 1) Présentation du cours Que signifie exactement la société ? Quand on en parle, on fait référence aux autres ou aux hommes politique, comme quelque chose qui est loin de nous. Mais nous appartenons

socit des manires de penser, des mtaphores, des valeurs, des normes et prescriptions qui sont des ressources ou des entraves pour linvention et la ngociation dans cette socit. La thorie de Malinowski soutient le fait que chaque lment culturel na de raison dtre que par rapport aux lments voisins et en dfinitive la socit toute entire. Cette dfinition de la culture se situe dans lanalyse fonctionnelle, analyse qui dfinit la fonction comme tant la satisfaction dun besoin au moyen dune activit. La culture

constituée par une sociologie des religions : il considérait, en effet, que les religions ont apporté une contribution décisive à la rationalisation du monde. Une science de l’action sociale : Pour Weber, la sociologie est d’abord une science de l’action sociale. Il considère que la société est le produit de l’action d’individus qui agissent en fonction de valeurs, de motifs, et de calculs rationnels. Expliquer le social c’est donc rendre compte de la façon dont les hommes orientent leur action. Cette