La Religion Permet Elle à L Homme D être Heureux

Le bonheur est un rêve nécessaire à l’homme. Il a en effet besoin de lui, afin que sa vie lui soit supportable, tolérable : il est vital pour l’homme de répondre à certaines questions, à certains souhaits. Le rêve de bonheur donne alors une réponse satisfaisante. En effet, l’homme a ancré au plus profond de lui, des interrogations, sur son existence : qui est-il ? D’où vient-il ? Et, c’est d’ailleurs la plus préoccupante à ses yeux.

INTRODUCTION : Le 18ème siècle est à l’opposé du 17ème. Le 17ème siècle était un siècle de stabilité politique avec Louis XIV qui régnait en monarque absolue et de stabilité sociale avec l’Eglise qui était puissante : Elle contrôlait les pensés et imposait que Dieu soit le centre de celles-ci. Mais c’était un siècle où le peuple vivait dans la misère et le pessimisme. Le 18ème siècle va quant à lui être un siècle d’instabilité politique avec les nombreuses défaites militaires, de troubles et de remise

Un homme fabrique des parapluies, vie dans la misère et n'arrive pas a trouver le bonheur. Une nuit de tempête cassa une branche d'un piorier qui n'a jamais donner de fruit et avec cette branche il fit des petites poires en bois. Il remplace les boutons des parapluies par ces petites poires et il en venda beaucoup plus qu'avant et il trouva le bonheur. | | Jean Giono | La chasse au bonheur | | | Directe | | Le bonheur peut se trouver partout. L'Homme a toujours

 ».  Nous  aurions  tout   pour  être  heureux,  mais  nous  n'en  aurions  pas  conscience,  nous  ne  serions  pas  capables  de  nous  en   rendre  compte,  comme  s'il  était  nécessaire  que  nous  augmentions  nos  connaissances  pour  être   heureux.  Cependant,  dans  le  même  temps,  ne  parle-­‐t-­‐on  pas  aussi  des  fameux  «  imbéciles  heureux  »,   ces  personnes  dénuées  de

55 27. La raison (L - ES - S - Techn.) .......................................................................... 57 28. Le réel (L - ES - S) ............................................................................................ 59 29. La religion (L - ES - S) ...................................................................................... 61 30. La société (L - ES - S) ....................................................................................... 62 31. Le sujet (L - ES - S)

naturelle de la religion et autres essais, écrit par David Hume. Le thème de ce texte est la religion et plus particulièrement la croyance religieuse et les origines de la croyance religieuses. La thèse formulée ici par Hume est l’apparition de la croyance religieuse parce ce qu’il appelle les affections religieuses. Lorsque les hommes sont heureux, comblés ils ne cherchent pas a savoir

aspiration humaine, en clair les hommes souhaite etre heureux dans son existence En considérent justement qu etre heureux donne un sens et une valeur a cette existence. Toute la question est de savoir si cette aspiration est vraiment fondé se qui conduit à deux questions : - Est il possible d etre heureux ? le bonheur est il autre chos qu un reve utopique construit par un individu malheureux ? - si il es possible d etre heureux pour l homme quesce que cela veut dire ? De quelle bonheur

55 27. La raison (L - ES - S - Techn.) .......................................................................... 57 28. Le réel (L - ES - S) ............................................................................................ 59 29. La religion (L - ES - S) ...................................................................................... 61 30. La société (L - ES - S) ....................................................................................... 62 31. Le sujet (L - ES - S)

générale on estime qu’il y a « bonheur » quand tous les désirs (passion) de l’individu sont comblés, et cela de manière continue dans le temps. C’est ainsi que l’on distingue « être heureux », qui n’est que furtif, du « bonheur » qui sous entend une continuité dans le temps. Ainsi, doit on considérer que le bonheur appartient au domaine du sensible ? C’est-à-dire à la sensation, la sensibilité rendant alors le bonheur d’un individu pas nécessairement valable pour un autre ? Il y a indéniablement quelque

La culture. Condition humaine, Culture et Religion. La condition humaine : caractérisée par la conscience d’exister dans le monde et la conscience de la mort. L’homme est un animal métaphysique (Schopenhauer), c’est un animal entre le savoir et l’ignorance, nous ne savons pas tout mais nous ne sommes pas totalement ignorant, l’Homme a un savoir incomplet, il a le désir de savoir. On s’interroge sur : Notre origine Notre Destination Le sens de notre vie Ces questions relèvent d’un