La Renaissance Artistique Et Intellectuel

dans le domaine artistique et culturel: Domaine culturel: Le prestige culturel s'affirme grâce à la présence de figures artistiques protégées par le mécénat royal, telles que Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et Le Nôtre. D'autres, plus indépendants, tels le poète La Fontaine, le philosophe Blaise Pascal, l'épistolaire Madame de Sévigné, le moraliste La Bruyère ou le mémorialiste Saint-Simon font également du règne l'apogée historique du classicisme français. Domaine artistique: le roi semble

Décoration d’intérieur. J’ai choisi de présenter la technique de la peinture à l’huile à travers une œuvre de Rafaello Sanzio dit Raphael : « la belle jardinière» peinte en 1508. Ce peintre et architecte de la Renaissance italienne est né dans la petite ville artistique d’Urbino. Il débuta dans l’atelier de son père. En 1494, il quitte Urbino. Il part pour Pérouse pour étudier dans les ateliers de Pietro Vannucci dit Le Pérugin. De 1504 à 1508, il séjourne à Florence où il rencontre Michel

enseignant dans les collèges, les universités, et surtout en diffusant leurs écrits grâce à l’imprimerie, d’abord en latin, puis en langue vulgaire. L’idéal humaniste a d’importantes conséquences dans les progrès effectués à l’époque de la Renaissance. Le désir de connaissance humaniste les pousse à envisager une nouvelle forme d’éducation, non plus basée sur l’apprentissage par cœur et la répétition, mais sur la joie d’apprendre en comprenant (Rabelais). L’humaniste idéalise l’homme

Son ambition était à la fois d'amuser et d'instruire. De son oeuvre se dégage, d'abord, une gaieté éclatante qui se justifie par "pour ce que rire est le propre de l'homme!". La pédagogie y est également très présente. Pour lui, les nourritures intellectuelles et terrestres sont indissociables, si bien qu'il les mélange dans la célèbre métaphore du prologue de Gargantua où il invite le lecteur à approfondir le sens du récit, à "rompre l'os et sucer la substantifique moelle". Rabelais fut, enfin, un

Il s'agit d'un nouveau langage pictural et du mouvement artistique le plus révolutionnaire depuis la Renaissance. Ses origines tiennent dans la leçon de Cézanne et l'influence de diverses sortes d'Art primitif, surtout l'Art nègre pour son contenu énigmatique et sa plasticité. Les cubistes désiraient un contact plus profond et plus intime avec ce qu'ils peignaient. Fidèles à la nature, ils cherchèrent par des moyens surtout intellectuels à toucher une réalité supérieure. Le cubisme n'a jamais été

Dissertation: L’humanisme, qui prend essor pendant la Renaissance au XVIème siècle, a pour centre d’intérêts l’Homme. Selon Térence, dramaturge de l’Antiquité “Rien de ce qui est humain ne m’est étranger”, ce qui montre l’importance de l’Homme au sein de la religion humaniste. Le fait que l’Homme est au centre du projet humaniste, manifeste un désir de développement de l’être humain chez les humanistes. Le projet humaniste est avant tout la progression de l’Homme. Mais aussi de le rendre humble

Il est étonnant que leurs contemporains aient apprécié ce genre de poésie, certainement car le sens du goût artistique était uniforme et que le poète, tout comme son auditeur, ne donnaient pas de véritable valeur à la poésie puisqu’ils n’accordaient d’importance qu’aux jeux de mots et figures de style. C’était là le seul talent exigé des poètes. Les gens ne cherchaient

sortes d'humanité : la littérature la philosophie ( le philosophe est aussi un savant). Un humaniste est quelqu'un qui sait tout, qui est un érudit. Un humaniste est aussi un pacifiste et un moraliste. C'était un homme de bien. Il est intellectuel: il a un esprit critique et remet en cause la science traditionnelle, et en particulier la scolastique (l'enseignement du Moyen Age). Il n'y a pas d'humaniste conservateur, ils sont modernes, font confiance à l'Homme. Ils disent que la vérité

français de « civilisation » et le terme allemand de « Kultur et les initiateurs du processus de civilisation. En effet la première partie porte sur l’antithèse culture-civilisation et il convient de l’inscrire dans le contexte des débats intellectuels de l’entre-deux-guerres qui opposent deux conceptions de la culture, la conception allemande particulariste et la conception française universaliste. Dans ce prologue, Elias fait à la fois l’historique de ce débat et du terme qu’il utilisera tout

Dossier sur l'humanisme est la renaissance. Déf : l'Humanisme L’humanisme est un courant culturel européen qui s'est développé à la Renaissance. Renouant avec la civilisation gréco-latine, les intellectuels de l'époque manifestent un vif appétit de savoir (philologie notamment). Considérant que l’Homme est en possession de capacités intellectuelles potentiellement illimitées, ils considèrent la quête du savoir et la maîtrise des diverses disciplines comme nécessaires au bon usage de ces facultés