La Renaissance Du Droit Romain

Les sources de l’ancien droit français L’occident a assisté à la chute de l’Empire romain en 476. Les anciennes frontières ont été envahies par des peuples germaniques (barbares). Les peuples germaniques fonctionnent uniquement par la coutume en matière de droit. Au début du VIe siècle, les Francs vont conquérir la Gaule jusqu’en 987. Les deux dynasties qui se succèdent sont les Mérovingiens puis les Carolingiens, se développe la féodalité durant cette période. Lorsque les peuples germaniques

Carolingiens. Ces peuples, issus des peuples romains et citoyens de l’Empire garderont de manière importante l’héritage romain. II. La Royauté mérovingienne. A Rome, la politique était fondée sur l’idée abstraite de « respublica » qui est une communauté politique qui sert les intérêts généraux. Au contraire, chez les barbares c’est une autre conception du pouvoir. En effet il repose sur les liens personnels avec les sujets. C’est un chef guerrier qui exerce un droit de propriété : c’est une chose privée

- réf à l’Antiquité jamais complètement écartée  pl renaissances, influence renouvelée :  renaissance carolingienne  12ème redécouverte des compilations de Justinien = renaissance de la science du droit  avec dt - Ces renaissances expriment un choix culturel collectif qui définit l’Europe. - Influences du modèle grec : - sur la pensée, l’art, le droit et les institutions - connaissance de la Grèce antique grâce à la médiation romaine et la pensée stoïcienne (Cicéron ou Sénèque) qu’on emprunte

le profond changement de mentalité s'opérant durant la période XVème et XVIIème siècle. Le XIVème siècle et le XVème siècle marquent la fin du Moyen-Âge. L'équilibre ancien construit sur l'unité du christianisme est ébranlé par la Chute de l'empire romain d'occident en 1453, la prise de Constantinople par l'empire Ottoman et plusieurs crises de confiances religieuses. En effet, les prêtres sont jugés inaptes, absents, ignorants et la question de la détention du pouvoir pontifical n'est pas résolue

Chapitre 2 : Le pluralisme juridique est les droits savant (10ème-15ème siècle).I) Les coutumesA) La formation des coutumesDe manière générale, la coutume va profiter du déclin du droit écrit et du vide laissé par la législation. Ainsi la coutume va se substituer à la loi ; la coutume est une source de droit naissant de la pratique, la coutume suppose un usage répéter et consacré par le temps avec le consentement du groupe social. La coutume tire sa force obligatoire, de son ancienneté et du consentement

PARTIE 1 : LA RENAISSANCE JURIDIQUE (aspect formel) Ce qui existe ne convient pas aux nouveaux besoins, on va chercher dans le droit savant de nouveaux modèles. TITRE 1 : LA REDECOUVERTE DU DROIT SAVANT C’est la seule solution des hommes du Moyen Age : il ne s’agit pas d’inventer des notions, peut être qu’un ancien corpus juridique est utilisable ? Ce corpus servira de modèle pour la reformation juridique. SECTION 1 : LA NOTION DES DROITS SAVANTS : RAPPEL Droits savants = droit romain et canonique

royaume franc en 771, il est roi des Francs et des Lombards, patrice des Romains. Il s'est écoulé longtemps avant que l'Occident connaisse à nouveau le régime impérial, mais à la fin du VIIIème siècle toutes ces conditions sont réunies, avec une royauté franque dominant de l'Ebre à l'Elbe, de l'Italie à la Mer du Nord; avec un roi, Charles, à l'autorité bien affirmée; En effet au VIIIe siècle le souvenir de l’empire romain n’a pas quitté les esprits cultivés, les hommes d’église n’ont pas oublié

INTRODUCTION HISTORIQUE AU DROIT EXAMEN : 20 questions sur 0.5 pts /10 pts 1 question sur 10 : développer une idée en 1 page, avec définition (orthographe, style, arguments...). Le droit s'inscrit dans l'histoire, ses sources sont encrées dans le passé, mais il évolue. Le droit tendrait à répondre à des questions de société. Il est l'héritier de l'histoire. Toute société connaît le droit (« il n'y a pas de société sans droit » = « ubi societas ibi jus » → droit romain). INTERET : - Étudier

Introduction : langage non verbal II. Mésopotamie : rabattement III. Egypte IV. Grèce : recherche du Réalisme V. Rome (476) : Mérovingiens et Carolingiens VI. Moyen – Age : perspective morale VII. Renaissance XVe Siècle : perspective géométrique VIII. Renaissance XVIe Siècle IX. Le Baroque X. Le Roccoco XI. La fin de l’Ancien Régime : Néoclassicisme I. Introduction : langage non verbal L’art n’a pas recours ni aux verbes ni aux mots. Règle de communication

Age A – Les églises et cathédrales a - L’architecture romane (XIe et XIIe siècles) b - L’architecture gothique (XIIe et XVIe siècles) B – Les châteaux forts C – Vivre en ville et à la campagne III – Les temps modernes a - L’architecture de la Renaissance (XVe et XVIe siècles) b - L’architecture baroque et rococo (XVIIe siècles) IV – L’époque contemporaine a – Le néoclassicisme et l’éclectisme (XVIIIe et XIXe siècles) 1) L’architecture des églises 2) L’architecture des monuments publics 3) L’architecture