La Révolution Française En 1789

qu’est-ce que la contre révolution? Introduction: La révolution française demeure aujourd’hui le symbole de l’égalité, des droits, de la liberté et reste l'événement le plus important de l’histoire du pays. Néanmoins, lorsqu’elle a débuté, elle ne faisait pas l’unanimité et s’est opposé face à elle la contre-révolution. Celle-ci n’existe pas sans la révolution et comme son contraire, elle ne forme pas un bloc homogène, ce qui rend difficile de définir le terme même de contre-révolution. Dès lors, il faut

des France de 1789 à 1792. Il a été Guillotiné le 21 janvier 1793 sur la Place de la Révolution à Paris. Evènements essentiels de son règne : 1778 : Traité d'alliance avec les États-Unis d'Amérique. 1780 : Abolition de la Torture. 17 juin 1789 : Le Tiers État se proclame Assemblée Nationale constituante. 23 juin 1789 : Premier coup d'état : Le Tiers État s'empare du pouvoir. 12-14 juillet 1789 : Prise de la Bastille . 4 août 1789 : Déclaration des Droits de l'Homme. 5-6 octobre 1789 : Second coup

découvrons que la politique de liberté et un sujet qui a toujours connu des contradictions, ainsi que des querelles. En 1789, le peuple n’en peut plus du régime monarchique et demande un gouvernement qui rend les hommes libres et égaux entre eux. La première République est créée suivant trois mots d’ordres : liberté, égalité, fraternité. Ses lois apparaissent le 26 août 1789 dans la Déclaration des Droit de l’Homme et du Citoyen. Mais cette république est très instable et doit s’occuper de beaucoup

autoritaire 1628 – Rappel à l’ordre (Malgré ce rappel à l’ordre : toujours un régime autoritaire) - 1642 : Guerre civile  République - 1660 : Restauration de la monarchie et du rôle du parlement (Mais toujours un pouvoir absolu) - 1688 : Glorieuse révolution  1689 : Déclaration des droits  Démocratie avec – Séparation des pouvoirs - Droit de vote d’une partie de la population - Reconnaissance des droits individuels Conclusion : Démocratie mais il faut payer pour pouvoir voter (Système appelé Suffrage

texte de JEAN CABANNE « Le Régime politique français est situé dans le temps, à partir de la révolution de 1789 » (J-C Cabanne, 1981). Cet extrait est tiré du texte « Introduction à l’étude du droit constitutionnel et de la science politique », écrit par J-C Cabanne en 1981. Ce texte a une visée instructive, il relate les traits dominants du Régime politique français après la révolution de 1789.La Constitution d’un pays est l’ensemble des lois fondamentales qui déterminent la forme de gouvernement

révolutionnaires à mettre en place un régime politique stable 1789-1914 : ère instable B Les causes de l’échec : le contresens originaire Ecole Française : Joseph de Maistre Ecole Britannique : Edmund Burke 1° La pensée contre-révolutionnaire Louis de Bonald (1754-1840) né à Millart, émigre en Allemagne. Joseph de Maistre (1753-1821) né en Savoie, il est franc-maçon. 2° Le contresens originel des constituants Bonald et de Maistre disent que la révolution court à l’échec à cause d’une conviction sociale

décisions sur un territoire donné et sur la population qui l’occupe. L’idée de souveraineté, ainsi évoquée, reste abstraite, néanmoins c’est dans sa pratique, pendant la période révolutionnaire qu’elle prend véritablement forme. La révolution qui débute en 1789 et qui s’achève en 1799 est une période de bouleversements politiques et sociaux marquant une rupture avec l’ancien régime et créant de ce fait, une nouvelle ère politique. Au départ, le but de l’insurrection populaire est seulement

Thématique : L’évolution de l’impact de la presse sur les individus Problématique : Quel rôle la presse a-t-elle joué dans la société lors d’évènements déterminants ?  Sommaire : * Introduction * Le rôle de la presse dans la Révolution française * La presse durant la Seconde Guerre Mondiale * Le rôle de la presse actuellement Introduction : Histoire de la presse La presse écrite désigne, l'ensemble des moyens de diffusion de l’information écrite, notamment les journaux

|Le roi dans la révolution | | | |PLAN : | | | |Introduction

montre un certain rejet de la notion de ''libertés publiques. En effet, lorsqu'on utilise l'expression ''droits de l'homme'', on pense à l'individu, à ses droits. Lorsqu'on parle de ''libertés fondamentales'', on parle d'un concept ouvert. La DDHC 1789 : la liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui. La liberté c'est faire ce que l'on veut à condition que ça ne nuit pas à autrui et qu'on ne fasse pas ce que l'on ne veut pas qu'on nous fit. Derrière le choix de l'intitulé, il y a une