La Satire Dans Le Conte Philosophique

Angleterre, où il découvre la grande liberté d'opinion dont jouissent les Anglais. Il se fixe comme but de tout faire pour réformer la société française au niveau social et judiciaire. - 1734 : Voltaire fait publier les « Lettres philosophiques » en 1734. Cette satire des mœurs et des institutions françaises fait scandale et est censurée. Le philosophe s'enfuit de Paris et se réfugie en Lorraine chez la marquise du Châtelet. Dès lors, Voltaire publiera des dizaines d’écrits de façon anonyme. -

textes trop critiques, il s’exilera même en Angleterre. Il collabore à partir de 1755 à l’Encyclopédie de Diderot et d’Alemberet ; pour ces tenants philosophique ce projet connait des déboires à partir de 1757, ce qui aboutit en 1759 à la condamnation de l’Encyclopédie. Voltaire décide donc de changer de support pour diffuser son message philosophique, en publiant Candide la même année. Mêlant les genres (historique, didactique, merveilleux, épique), cette

philosophes de la lumière étudient le monde social, politique, économique, moral et apportent un grand nombre de critiques sur leurs sociétés. Parmi eux, on peut citer Voltaire l’un des plus prolifiques qui traverse tout le siècle. Il publie un conte philosophique Zadig ou la Destinée en 1748. Cette œuvre raconte les tribulations du héros éponyme Zadig, jeune homme beau, riche et érudit qui va connaitre une alternance de succès et de revers de fortune. Après avoir connu des désillusions amoureuses, il

Ce chapitre relate l'entretien de la jeune fille avec le jésuite; c'est l'occasion, pour Voltaire, de dénoncer par le portrait du père Tout-à-Tous l'hypocrisie des jésuites, les créatures de "l'Infâme". Axes d’étude : Le portrait du jésuite, la satire de leur méthode (la casuistique), le malheur de Melle de Saint-Yves. - l'ingénu n'apparaît pas il y a une grande critique du jésuite. - registre satirique puis pathétique Ce texte constitue la dénonciation par le portrait du père tout atout

Plan: I- Un conte oriental et fantaisie A) Expression du monde oriental B) Un comique de situation (Angelys) II- la leçon de ce passage A) Critique monde occidental B) Une leçon de moral (Angelys) Biographie, résumé et introduction: Voltaire né à Paris en 1694, grand philosophe des Lumières, connu pour ses contes philosophiques comme Candide, l’Ingénu, Zadig et ne citant que les plus connus. Ce dernier « Zadig ou la destinée » est son premier conte philosophique et oriental publié en

dirigée par Diderot et d’Alembert. Candide ou l’optimisme est un conte philosophique, et l’aventure prend place dans un château, celui du baron de Thunder-Ten-Tronckh, dont le prétendu fils est Candide. Dans les familles nobles, le jeune garçon est éduqué par un précepteur, dit philosophe, ici Pangloss. Dans cet extrait, Voltaire présente Pangloss. À travers la nature et la caractéristique ironique de ce texte, une doctrine philosophique apparaît et laisse passer un message que Voltaire désire délivrer

présentation des personnages nous permet de comprendre quels autres thèmes seront abordés dans cet ouvrage au genre particulier. En quoi peut-on dire qu’il s’agit bien ici de l’incipit d’ un conte philosophique ? I) Caractéristiques du conte traditionnel II) Le détournement du conte I) Caractéristiques du conte tradi A) La schématisation 1) indications spatio-temporelles assez vagues : - indication tporelle peu précise, aucune date : « Il y avait » : formule impersonnele qui place l’action

anonyme en 1759,il s'agit d'un conte philosophique éponyme ( le perso princ a le même nom que le titre ). Voltaire présente un perso naïf qui découvre le monde. Candide disciple de Pangloss a été élevé dans un château jusqu’au jour où il a succombé au charmes de Cunégonde et où il a dû faire sa propre expérience du monde après avoir été chassé du château Problématique : Comment Voltaire parodie les codes de l'incipit du comte pour proposer une satire social et philosophique ? Plan : I-Le château :

Mon plan : I/ un conte vivant et pittoresque : 1 un apologue 2 un récit vivant et pittoresque II/ l’utilisation de l’arme du rire 1 la satire de la justice et du peuple 2 les marques d'ironie et de la fausse légèreté III/ les cibles du conte et l’enseignement du texte 1 la condamnation de la justice et du fanatisme 2 le philosophe: une figure positive mais qui est punie Intro : Le XVIIIème siècle voit apparaître un mouvement philosophique : Les Lumières, mouvement qui

poète, philosophe, essayiste, historien et dramaturge. Combat plusieurs causes qui font figure de leitmotiv ds ses œuvres comme l’obscurantisme religieux (« il faut écraser l’infâme »), pour la diffusion du savoir, le cartésianisme. Roman : conte philosophique paru à Genève en janv 1759. Le jeune et naïf Candide naît en Westphalie, dans le château des Thunder-ten-tronckh. Il suit alors les cours du Docteur Pangloss et tombe amoureux de la fille du baron, Melle Cunégonde. Suite à cette "relation"