La Science Est Elle Pour L Homme Une Panacée

naturelle (et dans des directions variables selon les auteurs) de lectures vastes,débordant largement le périmètre de la gestion, empruntant les voies de l’économie, mais aussi celles de la sociologie, dela psycho-sociologie, de la philosophie des sciences, voire de l’histoire ou de disciplines littéraires comme la sémiologie5.Deux illustrations, tirées de cette Revue, permettront d’illustrer notre propos :Dans l’article inaugural du précédent numéro, Thierry Verstraete nous proposait une modélisation

‘technologie’. En anglais le terme «  technology  » n’existait pas au moins jusqu’au dix-septième siècle. Toutefois dans la bibliographie anglosaxonne le terme « technology » a prévalu du mot technique (Cresswell, 2010). La technologie est une véritable science des techniques. La technique est la concrétisation de l’esprit dans la matière, étant donné que les objets techniques sont conçus avant d’être construits. La technique ne pouvait être considérée hors de la société dont elle est une dimension essentielle

ce que Michel SCHOOYANS a déploré dans Le crash démographique, Le Sarment-Fayard, 1999. Définie comme étant une étude statistique et quantitative des populations humaines et leur évolution, la démographie est également une branche des sciences statistiques relatives a l’état sociale d’une population qui utilise l’analyse de la population d’après l’âge , les liens de parenté, la condition physique , la race , l’activité et l’état civil des individus ; ajouté a ceci les variations

Comment prouver que l’on est une personne à part entière, que notre avis et notre expérience comptent, dans un contexte à dominance masculine, lorsque même les mères de famille déclarent : « Socialement une femme n’est rien sans un homme » ; « Même avec un nom une femme sans homme, c’est une demi-ratée, une espèce d’épave… » ? Voici donc Laurence, épouse de Jean-Charles et mère de deux petites filles, qui plonge en pleine déchéance pour une certaine non-reconnaissance. Elle sait des choses, elle veut faire

Associations ».) 31 Le mot église s’écrit avec une capitale lorsqu’il désigne l’institution religieuse, en bas de casse s’il s’agit de l’édifice : l’Église anglicane, l’Église orthodoxe, les Églises protestantes, l’Église de scientologie, un homme d’Église, l’Église de France, les biens de l’Église, se marier devant l’Église, se marier à l’église, l’église Sainte-Croix, un pilier d’église. Institutions, écoles, corps d’État 32  Sont considérés comme noms communs et par conséquent

BENCHMARKING 29 Cette médiatisation du benchmarking par le jeu des palmarès n’est que la partie émergée de l’iceberg. Si l’on plonge dans ses eaux glacées, on découvre qu’il est avant tout un outil d’auto-évaluation et d’aide à la décision conçu par la science managériale dans un souci de rationalisation organisationnelle. En tant que tel, le benchmarking est en vogue dans le monde des entreprises depuis les années 1990 : on lui a consacré des manuels2, des revues spécialisées3, des instituts, des clubs

des richesses ce qui affecte le clergé et l’aristocratie, en faveur de la bourgeoisie d’affaires. Durant la succession de ses régimes politiques, on peut constater un fort développement économique et un important développement technique grâce aux sciences physiques et mécaniques. Toutes ces transformations et avancées qui accompagnent le développement de l’instruction et d’une presse plus moderne plus diffusée sont en faveur des écrivains dont les droits sont maintenant plus reconnus. Bien que leurs

Silésius Cherubinischer Wandersmann I 289 « L’esthétique a pour objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. Pour employer l’expression qui convient le mieux à cette science, c’est la philosophie de l’art et des beaux-arts. Mais cette définition, qui exclut de la science du beau le beau dans la nature, n’est-elle pas arbitraire ? Elle cessera de le paraître, si l’on observe que la beauté qui est l’œuvre de l’art est plus élevée que celle de la nature ; car elle est

La science politique est très souvent définie comme la science des faits politiques. Or, le fait politique n’est pas politique par nature. Il y aun potentiel politique à tout phénomène social. Tout fait social est politisable. C’est d’ailleurs ce qui rend difficile toute entreprise de définition ou d’identification du fait politique. Les processus de politisation découlant de relations entre plusieurs acteurs, la définition du politique n’en est que plus difficile. En la matière, la panacée n’existe

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 2. Limites constatées . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 3. Les fausses sciences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 4. Matrices disciplinaires . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .