La Science Est L Un Des Pivots De La Civilisation Moderne

Théories Anthropologiques Avant la constitution de l'anthropologie comme science Comment l'être humain et l'altérité sont-ils pensés avant la constitution de l'anthropologie comme discipline scientifique (Europe – Etats Unis 19e siecle) Antiquité grecque → moyen age chrétien et musulman → 16e siecle (Europe/France) → 18e siècle (europe et france) I. L'antiquité grecque Contexte : Deux questions centrales → Comment penser la relation entre grecs et non grecs ? → Comment penser la cité grecque

en route, le prêteur perdait tout droit au remboursement de la somme prêtée. Dans le cas contraire, celui-ci recevait son capital en retour, augmenté d’un intérêt appréciable. Le système moderne des assurances se met en place dès la révolution industrielle et le développement rapide des assurances modernes est directement lié à l’essor du capitalisme. C’est à partir de cette époque que «les sociétés sont devenues des manufactures de risques», dont le nombre et la gravité s’intensifiaient. Parallèlement

XIV, qui ne concerne en réalité que la seconde moitié de celui-ci (1660-1715). Au XVIIe siècle, la res literaria quitte son sens latin humaniste (= tous les savoirs hérités de l’antiquité) pour devenir la littérature, les belles-lettres au sens moderne, à un usage gratuit de la fiction pour le plaisir et l’ornement. Le latin, même après le XVIe siècle est resté la langue officielle en Europe de la res publica literaria (cf place du latin dans l’enseignement, lecture comme première expérience littéraire

Chapitre 1 : Qu’est ce que la science politique ? Toute introduction à une nouvelle discipline suppose de réaliser deux opérations : · d’une part, situer la nouvelle discipline à la fois dans l’espace des objets ou des pratiques (en identifiant quel objet on retient et quels objets on délaisse) et dans l’espace des savoirs (donc raconter les liens et les tensions avec les autres disciplines plus ou moins voisines) ;· d’autre part, situer la discipline dans le temps c’est-à-dire raconter sa dynamique

Chapitre 1 : le droit naturel et droit divin Section 1 : droit naturel Section 2 : droit divin Chapitre 2 : les principes philosophiques Section 1 : la philosophie CLASSIQUE Section 2 : la philosophie des lumières Partie 2 : les fondements modernes des droits de l’homme Chapitre 1 :l’action de la communauté internationale en matière des droits de l’homme. Section 1 : le processus de la déclaration universelle des droits de l’homme. Section 2 : les pactes et les conventions des droits

empiétements de tout pouvoir arbitraire". Hayek cité par Lepage "demain, le Libéralisme" p. 437. - La démocratie dégénère soit dans l'anarchie, soit dans la tyrannie - Platon "La République". - La biologie moderne a découvert la sélection naturelle, la démocratie égalitaire est donc condamnée par la science. Critique du principe de l'élection : "le suffrage universel est conservateur". Maurras "Mes idées politiques". - "Démocratie est un mot fictif qui signifie amour du peuple, amour des enfants, mais

pratiqué à l’Arsenal de Venise plusieurs siècles avant la découverte de la chaîne fordienne. Observons d’ailleurs au passage que sur un plan plus macro-économique et planétaire, « l’économie-monde », au sens braudelien du terme, avec son cœur ou centre pivot, représenté par une « ville-monde » côtière (Venise, Gênes, Amsterdam, Londres, New York…) et des zones périphériques subordonnées et dépendantes, est toujours vivace. Venise, au XVème siècle, approche ou dépasse commercialement de grands Etats comme

Science Politique. Introduction. La science politique est une discipline moderne, contemporaine (début 20ième). C'est une science qui combine 2 types d'approches : 1) les acteurs du PW politique. 2) les différentes relations existantes entre ces acteurs. I. Une discipline contemporaine. La SP cherche à fournir au monde scientifique une analyse savante du politique. Même si elle est contemporaine la SP s'appuie tout de même sur certains ouvrages de penseurs classiques. A. Des

Histoire Economique 2e année Licence Sciences Economiques Laure Bazzoli Résumé de la première partie 1 Partie 1 – Origine et développement du capitalisme (15001945) : un regard d’histoire longue Il s’agit dans cette première partie de montrer comment se sont constituées les forces nouvelles qui ont provoqué le développement économique de l’Occident. Nous allons rencontrer 3 grandes forces : le mouvement des échanges ; le mouvement des idées ; le mouvement des technologies. Chacun de ces

détient, en premier lieu, cette autorité. Même lorsqu’elle est excessive, elle est justifiée, légitimée et acceptée par le système des valeurs. L’autorité du père est remplacée par celle du maître au sein de l’école coranique (msid) ou de l’école moderne. Un adage populaire marocain, qui circulait jadis, dit que lorsque le père amène son fils à l’école, il dit au maître : « Toi tu égorges, et moi j’écorche », autrement dit « ton autorité complète la mienne ». On retrouve ainsi, le même principe qui