La Symbolique De La Pierre Brute

ciseau orne le plateau du vénérable posé au-dessus de la pierre brute , sur la première marche de l’orient, coté Nord Dans la maçonnerie opérative, c’est l’outil essentiel du tailleur de pierres. Il permet d’enlever les aspérités de la pierre brut, de la dégrossir, de la façonner , pour la rapprocher d’une forme en rapport avec sa destination. Il va aller ce placer à un endroit précis sur la pierre brut pour écarter les parties indésirables et préalablement

la construction, elles garantissent et participent à la stabilité d’un édifice. Mais au delà de l’aspect architectural qui au demeurant, serait fort intéressant à étudier, il nous semble, qu’une approche symbolique, nous permettrait à nous autres apprentis de mieux dégrossir nôtre pierre brute et mieux appréhender nôtre cheminement à l’intérieur du temple. Cette expression « les colonnes » désigne à la fois, les deux colonnes dressées verticalement de part et autre de la porte du temple et les

chose sans blesser celui à qui on a affaire Avoir les gants d'une chose signifie en avoir la première idée, ou le mérite, ou le profit. Il doit exister encore quelques expressions avec le mot gant, mais là n’est pas le propos… revenons plutôt à la symbolique du gant via quelques références historiques : Au Moyen-Age, les villes vassales avaient pour coutume d’offrir un gant au Roi comme acte de soumission. Lors des cérémonies du couronnement royal, l’archevêque bénit et présente une paire de gants au

Instruction, Mélanie Hermand, Travail Symbolique LE FIL A PLOMBLe Fil à plombDès mon entrée dans la Lumière j’ai pu observer un grand nombre de symboles qui n’avait pour moi à ce moment précis aucun sens…Le tout premiers, et je m’en souviens comme si c’était hier, mais oui c’était hier, était là, juste devant mes yeux, droit, longiligne, s’élevant du nadir au zénith, ou descendant de l’étoile polaire au nadir…invitant à plonger au plus profond de la terre…Mais que fait il ici, quel en est le sens

Compagnon ». C’est un vaste sujet. Comme nous le savons tous, le grade de compagnon qui est un grade intermédiaire entre l’apprentissage et la maîtrise n’est accessible au maçon  apprenti que s’il a mérité son salaire après avoir dégrossi la pierre brute. En avant propos, je voudrais ajouter que ce sont les officiers de la loge qui jugent si les compagnons peuvent passer de la perpendiculaire au niveau , en vue de collaborer au Grand Œuvre de l’édification du temple universel. Mais à ce stade

L’origine du Ciseau est très ancienne ; sa présence est attestée dès l’Antiquité en Egypte dans l’Ancien Empire. Pendant longtemps, le ciseau a servi à la taille de la pierre tendre. Ce n’est qu’à partir du VIe siècle avant notre ère que son usage se généralise en Grèce en étant associé au maillet ou marteau pour la taille de la pierre dure. Le mot ciseau provient du latin populaire cisellus, altération de caesellus, dérivé du verbe caedere : couper. Le ciseau était un attribut d’Atropos, l’une

au cours desquels j’ai subi des épreuves qui m’ont purifiée par les éléments (Terre, Air, Eau et Feu). En tant qu’apprentie, j’ai reçu la Règle, le Ciseau et le Maillet ainsi que le Fil à Plomb afin de travailler sur moi-même en dégrossissant ma pierre brute. Avec le passage au deuxième degré, outre ces outils familiers, je vais en découvrir d’autres qui, ensemble, vont m’indiquer le nouveau chemin initiatique à explorer en accomplissant “ les cinq voyages d’instruction de la Compagnonne

de choses à dire mais aussi de la crainte de ne pas savoir dire. Une fois initiée, le silence permet à l’apprentie que je suis devenue de commencer ma construction intérieure, c'est-à-dire de commencer à travailler sur moi-même, à tailler ma pierre brute. Le « connais-toi toi-même » de Socrate est une injonction qui signifie que chacun d’entre nous doit œuvrer à se découvrir par soi-même, à prendre conscience de ses idées et idéaux mais aussi de ses limites ; ensuite, vient le temps de l’analyse

premier des trois degrés de la Maçonnerie symbolique ne me confère, en effet, que fort peu de droit, elle m'astreint par contre à de nombreux devoirs. Chaque Maçon a prêté son obligation, c'est‑a‑dire qu'il s'est soumis par avance a des devoirs qui lui sont indiqués par la constitution et les règlements généraux de la grande loge de France. Mes Frères, permettez‑moi de rappeler un court passage du Rituel du premier degré symbolique « Moi, Pierre, sous l'invocation du GRAND ARCHITECTE DE

à elle notre groupe est un et indivisible. Et la devise d’Alexandre Dumas, rapporté aux « mousquetaires du Roy » un pour tous, tous pour un est pour nous une vérité de tous les instants. L’espace est rempli, mais que signifie donc cette symbolique, car symbolique, il y a, forcément. Je m’attache à procéder à des recherches sur divers supports mais ils ne me satisfont pas. Je ne me satisfais pas de l’explication d’origine opérative. Les bâtisseurs de cathédrales utilisant une corde à nœuds pour arrêter