La Symbolique De La Pierre Brute

grades et qualités. La planche symbolique que je vais vous lire traite « des gants blancs » que nous portons en loge. Dans un premier temps, je me suis donc demandé, à quoi servent les gants ? Ils ont été un signe d’appartenance à la noblesse et au haut clergé. Ils sont devenus accessoires de mode, ou de protection : les bâtisseurs portaient des gants pour se protéger des coups de maillet quand ils taillaient la pierre brute. Donc, nous en avons hérité, ils font partie

Jérusalem par des architectes à la demande du Roi Salomon. Nous avons vu précédemment qu’à l’origine, tout local où se réunissaient les Francs-maçons pouvait être transformé en Temple . Il suffisait de tracer à la craie, sur le sol, le « Tapis » symbolique du degré auquel l’Atelier ou la Loge travaillait. On effaçait ce « schéma » après chaque Tenue. Il y a entre autre, un ouvrage remarquable de Christian Jack : « le Moine et le Vénérable », dans lequel il raconte que des Tenues Secrètes s’organisaient

Perpendiculaire. Le Pavé Mosaïque ayant la forme d’un carré long dont le grand côté est sur l’axe Est-Ouest, il est aisé de remarquer que les deux piliers les plus distants sont Sagesse et Force, on peut voir en cela une fois de plus un modèle symbolique du binôme Esprit et Corps. La Beauté quand à elle est plus proche de la Force que de la Sagesse, peut être nous est il proposé de comprendre ici que ce positionnement nous signifie que la beauté physique est plus proche et donc plus facile à atteindre

l’ensemble de ses lames et aussi pour les Francs Maçons un des ornement ainsi que pour la légion étrangère. On ne connait pas l’époque à laquelle nait le tablier, ni quand, où et dans quelles circonstances des hommes chargés d’une construction, en pierre ou non, se sont avisés pour la première fois de mettre sur le devant de leur corps une pièce de tissu, de cuir ou d’une autre matière souple pour se protéger pendant leur travail. Il n’y a aucune trace d’un quelconque tablier opératif dans l’Antiquité

La pierre brute.. Introduction. Quand j’ai vu avec un peu d’appréhension approcher le moment de réaliser ma première planche, j’ai très vite pensé au symbole de la pierre brute qu’il faut tailler et façonner et qui est à la base de la maçonnerie, au sens propre comme au sens symbolique. Je n’ai pas pu m’empêcher de songer à mon père, aujourd’hui décédé , petit maçon de campagne, associant les dures journées dans le bâtiment et la conduite de sa petite ferme pour nourrir sa nombreuse progéniture

verra plus tard que ces frères font partie de ce temple et que comme lui ce sont des pierres qui assemblées une à une font l’édifice. L’apprenti attaque la pierre brute à l’aide d’un pic. Cet instrument ne se prête qu’à un dégrossissement. Pour faire disparaître toutes les aspérités du bloc et en faire une pierre cubique il faut d’autres instruments. La tâche du compagnon est d’achever la taille de sorte que la pierre puisse s’incorporer au bâtiment. Là est l’image du compagnon, savoir se transformer

A La Gloire du Grand Architecte De L’Univers Vénérable Maitre, Et vous tous mes Frères en vos grades et qualité ! Après concertation avec mon Frère Second Surveillant, et par affinité pour les nombres j’ai choisi le Nombre 3 et sa symbolique pour mon travail d’apprenti. Étant de formation scientifique, aimant particulièrement les nombres, les utilisant dans mon travail de profane, je me suis dit que ce serait une manière différente de regarder le nombre TROIS. Effectivement il est omniprésent

Le récipiendaire y rédige son testament philosophique, prélude à sa mort symbolique.En lisant cet article, vous découvrirez :· A quoi ressemble un Cabinet de réflexion· Son rôle dans l’initiation maçonnique· Quels sont les différents éléments symboliques qui le composent Au terme de cette lecture, cet endroit mythique vous semblera beaucoup moins mystérieux. Vous pourrez aborder l’ épreuve du Cabinet de Réflexion avec davantage de sérénité. Poussons la

Lorsque je me tenais au Septentrion j’ai déjà abordé le thème des vices et de la vertu et pourtant ce travail au grade de compagnon me donne l’occasion d’étudier bien d’autres aspects sur ce sujet au combien important dans la compréhension de la symbolique du Franmaçon. L’apprenti est invité à « déposer tous les métaux qui sont les emblèmes des vices », abandonnant ainsi « tout ce qui brille d’un éclat trompeur », afin commencer son chemin initiatique pour s’élever spirituellement. Après avoir

de poser les bases de sa construction intérieure. C’est ce que l’on appelle « tailler la pierre brute». Cette démarche intérieure est particulièrement rappelée dans le déroulement du rituel d’initiation au « Rite Français, dit moderne » : « Vous apercevez également les trois bijoux immobiles de la Loge: la Pierre brute, la Pierre cubique à pointe et la planche à tracer. Parmi ceux-ci, la Pierre brute est, mon cher Frère, un emblème qui s’adresse particulièrement à vous. C’est sur elle que