La Sévérité

« brûle » champs lexical du désespoir « pleurer » « inquiètudes » cela lui pèse, utilisation de connecteur de temps « 10 ans » « toujours » « à jamais » >il agit de façon dur et veut faire respecter l'autorité du père  : champs lexical de la sévérité « traitements trop rudes » « roidis ma puissance » « punir » « bannir » Clindor exilé est recherché par son père  : >définie de façon méliorative « ce cher objet » >à la recherche de libertés « licences » «  libertés » >c'est lui qui

trouvent à s’appliquer en matière de sanctions fiscales. Le premier d’entre eux est le principe de proportionnalité des peines. Il s’agit d’une « directive de politique criminelle qui commande au législateur, d[***]ans l’échelle des peines, de doser la sévérité de la sanction en fonction de la gravité de l’infraction ». Ce principe tire son origine en droit français de l’article 8 de la DDHC en vertu duquel « la Loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être

La fonction même de l’enseignement, qui est de développer, de fortifier, et d’entrainer grâce à l’effort, les moyens encore virtuels chez ceux que l’on veut former ou aider à se former. ». Ainsi toute l’éducation reposerait donc sur la fermeté, la sévérité et la discipline. En quoi la contrainte peut-elle paraître nécessaire en matières d’éducation mais ne peut-on également envisager les mérites d’une pédagogie plus souple ? En effet, les aptitudes de l’enfant se développent grâce à l’effort

particulier, il s'écarte de ce but général et essentiel, il commet la plus grossière et la plus funeste des erreurs ; il faut donc que la loi présente toujours au peuple le modèle le plus pur de la justice et de la raison. Si, à la place de cette sévérité puissante, calme, modérée qui doit les caractériser, elles mettent la colère et la vengeance ; si elles font couler le sang humain, qu'elles peuvent épargner et qu'elles n'ont pas le droit de répandre ; si elles étalent aux yeux du peuple des scènes

fais aucune différence entre les drogues dites « douces » et les drogues dites « dures ». Toutefois, en pratique, les juges tiennent compte du danger de la substance saisie lorsqu’ils déterminent la peine encourue par l'usager ou le trafiquant. Leur sévérité sera d'autant plus grande que la substance en cause est plus dangereuse. Remarque: La distinction entre drogues « douces » et drogues « dures » existe dans plusieurs pays européens comme les Pas-Bas, l'Espagne ou la Suisse. Elle correspond à un

FOUILLER L’IMAGE » Le brain storming proposé pourrait donner l’ensemble de mots suivant : rouge, furieuse, violet, dédain, noir, fierté, méchanceté, amis, Afrique, bijoux, peaux, feu volcan, marmite, peinture, enfantin, plans, bouillonnement, sévérité, magie, personnages, lettres, rectangle, cadre, fond animaux, écureuil, dimensions, écran, noms, couché, debout, yeux, regard, œil, logos… On peut ranger ces mots suivant différents registres : ceux qui renvoient à une lecture directe de l’image

C'est à cela que sert l'équité. Aussi est-il clair que l'équité est une vertu. L'équité ne se détourne pas purement et simplement de ce qui est juste, mais de la justice déterminée par la loi. Et même, quand il le faut, elle ne s'oppose pas à la sévérité qui est fidèle à l'exigence de la loi ; ce qui est condamnable, c'est de suivre la loi à la lettre quand il ne le faut pas. Aussi est-il dit dans le Code(1) : « Il n'y a pas de doute qu'on pèche contre la loi si, en s'attachant à sa lettre, on contredit

Christ et de l’épée ». Cette statue met en avant la croyance dans la force physique qu’Hitler veut donner à la jeunesse allemande pour montrer leur supériorité. Les traits du visage de la statue rappellent ceux d’Hitler : colère, sérieux ainsi que la sévérité. Elle est le mélange entre l’antiquité et le héros : Le Führer. Elles montrent ainsi le double pouvoir d’Hitler

vrai charnier, dont l'odeur se porta D'abord au nez des gens. L'Ours boucha sa narine : Il se fût bien passé de faire cette mine, Sa grimace déplut. Le Monarque irrité L'envoya chez Pluton faire le dégoûté. 20 Le Singe approuva fort cette sévérité, Et flatteur excessif il loua la colère Et la griffe du Prince, et l'antre, et cette odeur : Il n'était ambre, il n'était fleur, Qui ne fût ail au prix. Sa sotte flatterie 25 Eut un mauvais succès, et fut encore punie. Ce Monseigneur du Lion-là

particulier, il s'écarte de ce but général et essentiel, il commet la plus grossière et la plus funeste des erreurs ; il faut donc que la loi présente toujours au peuple le modèle le plus pur de la justice et de la raison. Si, à la place de cette sévérité puissante, calme, modérée qui doit les caractériser, elles mettent la colère et la vengeance ; si elles font couler le sang humain, qu'elles peuvent épargner et qu'elles n'ont pas le droit de répandre ; si elles étalent aux yeux du peuple des scènes